为官之诡道(十二)

正所谓：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
人是用哲学的话来说是社会上的人，那自然都有亲人，即便是试管婴儿也莫之能外，而富翁和高官的亲戚又特别多一点，正是亲情维系了社会伦理关系，构成了不同于其他范畴的“人伦文化”。
“苦难同当，祸福同享。”谋求家庭幸福，达到“富康”的境界，是每个人孜孜不倦的追求，官员也不例外，例外的是官员掌握着国家利器，可以运用手中的权力，实现这个的目标，于是一人得势，与其有关者亦皆随之发迹，“裙带关系”和“父显子贵”历经千年风雨不灭。
对“用人唯亲”之垢，中国之正统人士多持批判态度，常常用“一人得道，仙及鸡犬”来比喻，多含讽刺意。到了“文革”时期，街上的“大字报”、漫画等大多是关于批判“鸡犬升天”的，字里行间能读出愤怒和咬牙切齿的声音。问题是批判归批判，这种现象却是野火烧不尽，春风吹又生，呈现出了强大的生命力。为什么会出现这种情况，是官员冥顽不灵吗？是口诛笔伐不力吗？或者是生存的土壤过于肥沃？
不！存在就是道理。
那是学者们都忽视了一个奴隶、封建社会一个铁的事实，“一人犯罪九族遭殃”，你想想，古人伴君如伴虎，一人触怒龙颜，牵连九族，你升官了，亲人不沾你一点光，你得罪了君王或朋党，亲人却要和你一齐同赴刑场，岂不冤哉枉也！再说了，人心隔肚皮，有什么人比亲人更能稳固权力，所谓的忠臣只是死后找不到谋逆的证据，但此一时彼一时，那个造反者不是曾经的忠臣、良民，谁又敢担保他们到老死都没有夺权谋位之心？正是这样的疑虑，千百年来“鸡犬升天”有了广阔的市场。当然，也有例外，那就是革命战争时期，或建国初期，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，不过是迫于形势的一句权宜之计。
“用人唯亲”递延权力现象在现代的官场更是被演译得淋漓尽致。老头子当上“一哥”，抖起来了，财会、人事、执法等权力机构，当然要安插亲信，不是有“内举不避亲”的说法吗？我媳妇买菜会讨价可以就做出纳，儿子胆大就管执法，女儿细心就理人事，反正管钱掌权的部门让亲人去做那是铁定错不了，最起码一点，不论那个弄到钱都是“肥水不流外人田”，更不用担心搞内耗，不用担心在推荐、测评或选举的时候丢“票”，毕竟是天生的利益共同体，一荣俱荣，一损俱损。代表人物王昭耀当选副省长后，其在某县师范学校当化学教师的妻弟杨枫，成了淮南市气象局局长，后改任宣城市委副书记；其妻二弟，一个普通的货车司机杨誓信升任砀山县委组织部副部长，后又调至宿州市委组织部任职；而其曲艺演员出身的妻子及其身为普通公务员的大儿子王伟，也先后做上了省直机关的正处级官员。
俗话说“近水楼台先得月”，电力、交通、能源等垄断部门搞人才“自产自销”，教育、卫生部门也不甘示弱，来个“关门照顾”，行政执法部门便来个“优先考虑”，反正你有你的“张良计”，我有我的“过墙梯”。这样一来，把好好的共产党的行政事业单位当成了自家的酒楼，弄得乌烟瘴气。《干部任用条例》列举的直系亲属回避制度，在他们眼中不过是一纸空文，用来吓唬人的东西。也难怪！这么多年了，《干部任用条例》从试行到正式颁布，光打雷，不下雨，还没有听过有那个官员因“用人唯亲”被查处，更令人放心的是这个社会很开明很民主，逮住谁算谁倒霉，没有了“一人犯罪九族遭殃”的风险！
当然，也有小心谨慎的，毕竟“纸老虎”就在那摆着，谁也说不准什么时候来真的，再说了众目睽睽之下“用人唯亲”也不好交差，毕竟天下之大，谁也不能一手遮天，封住悠悠之口！那就来个“等量代换”吧！大家都是法人代表，好办得很，你帮我安排侄子，我帮你安置儿子，你进两个，我入两个，既堵住了众人的嘴，又达到了双向交流的目的，将来提拔再来个“同步高升”那就完美无暇了！