七律《书怀》赏析

3月14日《上党晚报》刊登了周虑所作的七律《书怀》一诗，因为斗胆自认是周虑的同事，也就作了留意，把这张报纸及这首诗沉吟再三，有些感觉如鲠在喉，不吐不快，也就写出了如下之赏析：
曾经留意过周虑所作之诗，他的现代诗成就比古体诗稍微逊色一些，古体诗中此诗算作顶峰之作。在历史上，即使是李白杜甫，也不能篇篇传世，一个诗人，一生中能写出一首成就极高的诗作，也算不枉此生了，可以在白发耄耄时，品一杯茶，吟着自己诗作，心满意足。
此诗之好，我认为有三点：
其一，此诗格律严密，且浑然天成。
律诗是极难写的，尤其是七律，世所公认。写好律诗，对诗人的功底要求甚高，其中平仄的变格、对仗的工整，要求都极严谨，今人水平不及，常常把律诗写成绝句，此诗中平仄准确，尤其是颔联和尾联做到了对仗工整，反映出了周虑古诗词的功底和内蕴。
此诗又不加雕琢，浑然天成，诗词到宋以后，渐趋没落，为小说等文学体裁所代替，个中原因，除格式要求严谨与人们审美需要及心性奔放相制约之外，还有就是诗人们在作古体诗时，雕痕过重，没有热烈奔放的表达，仅仅是在词与句上的斟酌，反失了韵味。王国维强调要“真”，诗要从心底里生，真要盖过雕琢。读此诗，能感觉就象潺潺的流水从远处流来，又向远处流去。倘若熟悉他的经历，就更觉真真切切是如此。虽说字和句绝对是斟酌过的，但因为是出自心底的情语，自然地就泯灭了雕凿的痕迹。
古诗中，浑然天成的诗词很多，比如说，东坡的“明月几时月，把酒问青天”，比如说稼轩的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，周虑此诗，气势比他们要略输一些，这是他所处的时代和生存环境所决定的，自然不能写出经天纬地的豪放来，但也自成他的气韵。
其二，句句用典。
在诗词中用典也现功力，典故用之贴切，自然锦上添花，用得不好，便会让诗流于晦涩，若不用典，又流于浅白，“白日依山尽”虽好，也只能作幼儿的启蒙读物，所以写古体诗还是要讲究用典的。
此诗中，用典处如下：
“悬梁”取自于东周苏秦“头悬梁锥刺骨”苦心攻读的故事。
“面壁”是佛教用语，金庸的《笑傲江湖》就写过，用得最好的却是周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。
“学海”取自于唐时韩愈之句“学海无涯苦作舟”。
“天马”出自于汉武帝，而“天马行空”出自于元朝刘廷振，“天马行空”也出自于佛经，我记得天马是三十三中帝释天所用之马，三十三天，自然是在空中。
“闲庭”出自于《幽窗小记》，其实最早应该出现在《菜根谭》中，“闲庭信步”用得最好的是毛泽东“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，此处化用毛主席诗词《水调歌头》，极妥贴，是现实的真实写照。
也是对典故的烂熟于心，才能做到信手拈来。
其三，诗中有画，有意境。
好诗自然读之，眼前就会出现一幅画。比如说“千山鸟飞绝”，比如说“月出惊山鸟”，等等。此诗读之，你也可以看到一幅画：一个男子，目光深邃，站在风中，眺望着远方，四面风吹来，他自岿然不动，嘴角微微地带着一点笑意，有不能与人语的孤傲高洁。
此诗是有意境的，这里面有一种千秋的孤独，还有一种怡然自得，是“不管风吹浪打”的怡然，是“心境洞明”的怡然，其实在这里说这个意境，言语都是言不及义的，应该去读原诗。
在景语与情语中，王国维偏重情语，也就是意境，而此诗，有景语有情语，情语甚于景语，在一种孤独与怡然中，能体会出诗人“心怀苍生”的信念。
更为重要的是，诗中表达了在历史的长河中诗人不迷失自我的清明、执着与豁达，这份坚守难能可贵。
如此，当为好诗。
诗品即是人品，诗格亦是人格，能写出这样的诗来，当是诗人确实有着一定的崇高理想。

附原诗：
清贫羸弱一书生，悬梁面壁十年功。
饱尝学海寒窗苦，初识人间冷暖情。
不思成龙唤风雨，愿做天马独行空。
闲庭信步看星斗，昂首怡然笑苍穹。