价值洼地

人生是找到价值的洼地吗？看着窗外移动的风景，有时我会思考如此无聊无解的问题，同时无数根神经搜肠挂肚，一边用《黑天鹅》作者那种一个概念解天下的成功事迹激励自己，一边想问自己为什么要回答如此无意义的问题。
前一段时间，不自觉地开始给“爱情”寻找定义。看着《成都，请将我遗忘》里那句“相濡以沫，不如相忘于江湖”的措辞，感觉这样的话很让人动容，但又太高亢、朗朗上口，若不是提防着，就麻痹了神经，真的拿作者的消极理解了老庄的潇洒。有时，人们只是这样简单地相信，与爱我们的人相濡以沫，与我们爱的人相忘于江湖，或者水枯则相濡以沫，水满则相忘于江湖。是的，我们总是轻易相信那些有利于自身处境的解释，分不清对错。关于“爱情”的定义，又何尝不是由那些朗朗上口的语言、信条和环境所赋予，至于如何去相信、选择，很多时候是我们的处境在为我们作最后的辩解。
电视里，一个19岁的女孩成了单亲妈妈，她没有抚养孩子的能力，孩子被送到一个寄养家庭，他那个世界能依赖的所有人，包括抛弃他的男友、母亲、继父、邻居、甚至几个电视台请来的社会学家，都赞成继续把孩子留在收养家庭，她舍不得孩子，还是抱了回来。一个社会学大学教授说她因从小缺少关爱和信心，所以对于爱情一错再错，于是又举了那个生动得容易让人相信的例子：一把沙子，抓在手里，抓得越紧，失去越多。哈，又重复了一遍这样的意思：握紧双手，手中一无所有，松开双手，手中一切都有。
适可而止的人生法则，就像板上钉钉一样，是这个文化无法逾越的沟壑。我们不被允许走极端，特别是在这样一个现实的社会，连雷锋、赖宁这样的榜样都开始被视为极端，我们也只得期许天时、地利、人和了，或许还可以期许那些不痛不痒的娱乐恶搞的极端，像虱子一样爬满头皮。
我在路上思考所谓的“价值”，思考那些可以度量的和不可度量的，用金钱度量的以及度量金钱本身的。于是，我想到市场，规律或者人的意志，也因此不知道是人心的公允还是人心的疯狂，造就了我们理念中的价值。不妨设想这样时而上下波动，时而有低谷，时而有高峰的价值，存在于周遭的一切中。情感的、社会的、伦理的、艺术的，所谓价值又以一种什么样状况存在于其中，那里是自我评判的洼地，还是大众舆论的坟墓？是世俗高唱的领奖台，还是自我青春的祭台？在窗户移过风景的时候，眼之所及如此快速地模糊消失，如同心中曾经的洼地，在还未意识到的时候已经迅速被填满，又迅速干涸了。

关于价值
听了纷纷扰扰一年的争论，终于逐渐开始远离那些财经、房地产论坛，收纳了一箩筐片面的观点，开始觉得陷在如此一个价值的泥潭中，再去讨论涨跌，讨论多空，都如同讨论蛋生鸡鸡生蛋般虚无。在一条时间线上看那些已经成立的价值，总是清晰而一目了然，但在一个时间点上看这一切，就像突然掉进了水里，波浪涌动的水随时在改变可以立足的一切基点。而仅仅是随之潮涨潮落的价值刻度，就让人疯狂或沮丧。而事实却是没有什么改变，只是衡量世界的体系改变罢了。
从华尔街的价格到废品收购的价格，无论是金钱的价格（利率），还是一粒米的价格，被联系在一起后，总是牵一发而动全身，而我们的讨论也只是选取了这样一些标签般的物质，包括那些世界通行的石油、黄金、玉米，也包括地域通行的货币，股票等等。在微观的世界里，它们各自有其属性功能，但在宏观的世界里，它们如出一辙，乃至脱离其中任何一个讨论另一个都显得局限而可笑。
衡量世界的体系为什么会轻易改变，剧烈的改变带来的是彷徨还是盲从？在价值重构的时候，不妨设想，价值是不应该被轻信的东西，特别是所谓的客观价值，这样一个用来衡量的尺度标准，多少都是身和心的结果。尽管在周围，我们看着同一样东西、用着同一种货币、说着同一种语言，每个人的世界里，那些对象的价值千差万别，不论是否被标注过统一的价格，或者被鼓吹过具有挖掘潜力。
不盲从能让人认识自我，也是认识价值的第一步。把自我评判的价值，与社会标签的价值区分开来，似乎才能看到价值的真谛。诚然，抛开那些外在的固有的衡量标准，我们似乎没有精力一一计算其中的关联系数。而联系性，也就是不同商品之间、不同个体需求之间的联系，似乎是识破价值迷局唯一关键的一步，只是，它如此复杂、难以计算。
一个可以衡量的价值体系，在它的涨落中，已经尽是岔道、迷途，被人总结为“深刻反映人性”的那些波浪，对于不可定量的价值，人心人性的准则又会如何衡量？是在社会意见的镁光灯下捧上神坛，还是在某个阴暗的角落被人遗忘？我们的视野是否会落到那些暗处，而哪些暗处是否能被判别为价值的洼地，或者相反，成为价值的深渊？
价值的迷雾是扩散到方方面面的，我只是记得，我不是在寻找一种哲学，更不是一种宗教，缺乏定量定性的分析，我更无法把这种寻找价值规律的努力视为一种科学。它只是一瞬间的想法，记录仅仅为继续在这条平行线上思考。
　
关于爱情
常常会有杂念冒出来左右对爱情的定义。在爱情面前，人人都显得彷徨，而事实也许只是彷徨于打着爱情概念的文字游戏。文化把一切用语言抽提出来，我们一不小心误以为语言是科学或真理，而大多数时候，它模棱两可，乃至我们没有一点艺术精神，就没法幽默地理解它的真谛。
在心理辩护者那里，爱情被解释成是需要，在道德捍卫者那里，爱情成了奉献，而矛盾时常发生，当奉献成了需要，需要成了不需要，那爱情又是什么？也许，庄子熟悉的，也正是这样的文字游戏。他那句“相濡以沫”的美好情形，让几千年后的人依然在憧憬，而他接下来却讲“不如相忘于江湖”，谁又能理解他所要表达的真实意思。
我们时常分不清哪里是干涸的洼地，哪里是江湖，哪里是忘与不忘的边界。而无论如何，我们总会记得那些稀缺状态下来自心灵的感动。当一无所有的时候，当遭受磨难的时候，当心灵空缺的时候，“爱情”趁着这些物质和精神上的空隙，降临下来，又因一切被填满，最终被排挤了位置。直到最后，我们无法回答，爱情的价值在于相濡以沫，还是相忘于江湖？关于爱情的价值迷雾始终笼罩这个恒常的话题，如同其它被摧毁和重建的体系一样。　
用任何一种既