醉生梦死

一人醉生梦死，一家受其害，亲族忧之，友朋叹之，殃及池鱼者少则数十人，多则上百人。一人醉生梦死之祸尚以百倍计，倘十人醉生梦死则祸及千人，百人醉生梦死则祸及万人，千人醉生梦死则祸及十万人，万人醉生梦死则祸及百万人，进而推之，设若十万人百万人醉生梦死，其祸将何以计之？
欲问醉生梦死之祸，不得不先明醉生梦死之形态。官商子弟醉生梦死不外玩女人花钱财，平民子弟没有钱，岂敢醉生梦死？平民子弟玩女人花钱财，虚耗其家、得罪亲友，若执迷不悟、沉沦终生，此为无赖之徒。十三亿中国人去此玩女人花钱财的无赖之徒，就再没有醉生梦死之人？再没有玩女人花财钱的别种醉生梦死的方式？玩女人花钱财，不过为醉生梦死之皮毛，枯槁于形、忧戚于中，才是醉生梦死之实质。
枯槁于形、忧戚于中必致精神恍惚，精神恍惚必致愤世嫉俗，愤世嫉俗必致流涕怀古；流涕怀古者，书生劣性，眼里只有古人，神往古德盛世，自以为报国无门，却不能建一策以有利于国家。故曰：流涕怀古之人亦为不思进取之人。
不思进取者，感叹“一代不如一代”之九斤老太是也；九斤老太者，封建之余孽、裹脚之老太太是也。裹脚老太太之时代，我中国遇三千年未有之变局，李鸿章买几艘军舰、修几条铁路、办几座洋学堂，朝野攻奸、士人唾骂；康有为更加不识时事，以为保皇立宪当维新可成，不料政唯百日，天下依旧。当此之时，感叹“一代不如一代”者遍地皆是。及至孙文，振臂高呼“四书荼毒生灵，五经捆束人性”，唯有推翻帝制，奋起直追时代潮流，我中国才能自强屹立于世界。此后，新中国成立，改革开放三十年，中国经济发展国力大增，感叹“一代不如一代”者销声匿迹百有余年。
百年坑坷换来今天的欣欣向荣，偏有一些所谓学者教授在什么坛上卖弄国学，岂非竭力推销九斤老太的臭裹脚布？设若几句子曰、一只大鹏便可改观国民精神，何以清末民初之人个个形容枯槁、忧戚于中？难道那时没有讲子曰画大鹏的么？岂但有之，实在是之前都已讲了数千年的子曰大鹏！然则何以不能有益于时？
臭裹脚布已丢弃，如仍愿自甘缠上，我无以名之，名之曰精神变态。若一人精神变态，不必玩女人花钱财醉生梦死，就是饿着肚子亦不觉其苦，唯不觉其苦，自可随时随地醉生梦死。且看当前之青年：今日百人穿汉服，明日千人拜先生；神驰三皇五帝，目接战国竹简，身置汉唐月下，此岂非我之谓醉生梦死者？