闲话“旧瓶装新酒”

近日，我读到一册以现代文言创作的文集：《琼枝集》，是朋友馈赠给我的最珍贵的礼品。朋友戏称其是“旧瓶装新酒”，吾思之良久，觉得有点意思，兴奋之余，作文以记之。
《琼枝集》，是值得一读的文集。我观其文，笔法细腻，绵里藏针，赞曰，“承唐宋散文之遗风，颇得清代小品文之精妙也”。
有一句老生常谈：“旧瓶不能装新酒”。这其实是不正确的。旧瓶可以装新酒，新瓶也可以装旧酒，如若不信，诸君请将一瓶“杏花村”和“浏阳河”互换一下，即将“杏花村”装在“浏阳河”的瓶子里，也还是“杏花村”，“浏阳河”装在“杏花村”的瓶子里，也还是“浏阳河”；这只是一种简单的试验，却给了我点滴的启示。
中国的传统文化灿烂辉煌，需要我们继承和发扬。浩如烟海的古籍中，有经史子集，诗文戏曲等文艺作品历来就是经久流传，脍炙人口。历代的诸子百家的文章和诗歌艺术对于后世文学的影响，令人瞠目结舌，叹为观止。
一说起“诸子百家”，大家自然就会想到先秦文学。诚然，诸子百家是指先秦至汉初各个学派的总称，春秋以来，诸子家数特多，因以概称。班固《汉书•艺文志》的《诸子略》将先秦至汉初各学派分为儒，道，法，墨，阴阳，名，纵横，杂，农，小说诸家，编录各家著作，总括为“凡诸子一百八十九家，四千三百二十四篇”。如此说来，这个时期正是“百家争鸣”的“古文运动”鼎盛期。
古人云：“文以载道”，可见文字在文化的传播和交流中的载体作用，而古代的贤哲将书生们的“功德”定位为“立言，立德，立功也”。其中，“立言”就是著书立说的意思。古人云：“文章千古事也”，又有云：“名起文章著”。诸如此类言论，得到了传播，影响后人的为人处事，建功立业，反映了社会发展的局限性，控诉了封建传统教育观念对人们思想的“毒害”。例如，“万般皆下品，唯有读书高”和“书中自有黄金屋”等观念，至今成为了“口头禅”。
从文学史的角度来说，中国是一个诗词的国度。那么，不妨以诗歌艺术的发展史来探究其中的意义，分享读书的快乐！
首先，先秦文学作品中，就有不少极具影响力的作品，例如《诗经》是我国古代诗歌总集，是现实主义诗歌的萌芽；《离骚》是我国古代最长的抒情诗歌，全诗曲折变化，和谐完美，词章瑰丽，运用美人，香草作比喻，驱使神话传说，历史人物，日月山川，风云雷电，勾勒成五彩斑斓，奇特非凡的境界，形成绚丽的文采和宏伟的结构，是浪漫主义诗歌的奠基之作。
其次，三国两晋南北朝隋代以来，诗歌艺术得到了广泛发展。其主要成就是从“古乐府诗歌”中归纳而形成了以“三言，四言，五言，六言，七言，杂体诗等表现形式”的“古体诗”，又称“古风”。例如，王羲之的《兰亭集诗》：“仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寥朗无涯观，寓目理自成。大矣造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。”就是一首五言诗歌。诸如此类，笔者就不赘言了。
第三，诗歌在唐朝时期的发展达到了“颠峰”。这个时期不仅作品和作家众多，而且风格各异，流派纷呈，诗体完备，题材丰富多彩，诗歌艺术在历代作品的基础上堪称是“青出于蓝，而胜于蓝”。
一般地，唐诗发展的历史可以分为四个阶段，即初唐，盛唐，中唐，晚唐四个时期。
初唐时期，主要以王勃，杨炯，卢照龄，骆宾王的“初唐四杰”为代表。他们改造了“宫体诗”，完成了五言七律的诗体，完善了七言古诗。其题材由以描写宫廷生活的荒淫无度，奢靡浮华变化为都市风情和正常的男欢女爱，有的写江山之美和边塞风情。而真正彻底肃杀宫廷浮艳诗风，奠定盛唐诗歌基础的非陈子昂莫属。他广泛地吸取“汉魏诗风”中的营养，开辟了唐诗的“领土”。其上承曹植和阮籍，下开李白和杜甫。例如，其代表作《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泪下。”表达了诗人怀才不遇和寂寞苦闷的心情，至今仍然有人广为传唱。
盛唐时期，是诗歌发展的最高峰，其中，最突出的是田园风光派，边塞风光派，以及李白和杜甫的诗歌。大约在安史之乱的前后，出现了孟浩然，王维，常建，储光羲等描写田园风光，富有浪漫主义情调的诗人，俗称：“田园派”；另外，以高适，岑参，王昌龄，李颀等以描写边塞风光，英雄儿女等精忠报国的形象，客观地反映了战争对广大人民生活的影响，这些诗歌寓情于景，情景交融，将诗人的爱国主义豪情壮志与儿女情长，悲凉慷慨与缠绵委婉的心情表现得淋漓尽致，俗称：“边塞风光派”。韩愈云：“李杜文章在，光芒万丈长”，由此可见，李白和杜甫的诗歌在诗坛上的崇高地位。李白志存高远，自视很高，自信心极强，他热爱现实生活中的美好事物，而又蔑视封建官场的丑陋。例如，其诗中有“天生我才必有用”一句，仍然成为了某些当代青年的座右铭，激励着其力争上游，奋勇向前！这就是李白的特有风格和个性！杜甫始终以严谨的风格，悲怜的心情关注着生活在社会底层的劳动人民的命运，反映了其热爱祖国，同情劳动者，憎恨战争的个性特征。例如，《哀江头》诗中有：“人生有泪沾臆，江水江花岂终极？黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。”写的是安史之乱的时候，长安失陷，诗人触景生情，对世事沧桑变化的感慨。还有一首《兵车行》，诗人通过车鸣马嘶，尘埃弥漫，牵衣顿足，哭声震天的情景，表达了诗人忧国忧民的情怀，控诉了统治者“穷兵黩武”给人民造成的无穷灾害。一般地说，李白的诗歌源自于《楚辞》，杜甫的诗歌源出于《诗经》和《汉乐府》，二人又都深受到《文选》的影响，乃至于后人称李白是浪漫主义诗人，杜甫是现实主义诗人。如此说来，我国的古代文学史上，称杜甫为“诗史”，李白为“诗仙”，不是没有道理的抑或是根据的。
中唐时期，这是诗歌发展中的一个重要阶段。这个时期的诗风革新主要朝两个方向发展，一个是追求通俗写实，富有情韵，主要的代表有王建，白居易，元稹，张籍等；另一个是追求“怪奇俊俏，标新立异”，主要的代表有韩愈，贾岛，孟郊，李贺等。究其根源，都承继了杜甫的遗风，经久不衰。白居易等人对杜甫的继承是侧重于正视现实，针砭黑暗，语言通俗流畅，生动感人。从白居易的代表作品《长恨歌》中，就可以窥见一斑了。韩愈等人则继承了杜甫在语言表现