坚守生命的一种本真

一个春节，人都过的慵懒了。对文字都提不上感觉，不知道这是不是一种悲哀。上了西祠胡同现代诗歌之友版，看到很多朋友仍然在坚守着自己的理想和信念，依然孜孜不倦、辛勤耕耘。我不知该怎么描绘我的心情，只有向朝着高远的理想而不懈努力的朋友们致敬了。
现代诗歌之友版第六期诗赛的结果揭晓，有幸读到第一名作品：“司马昆仑”朋友的《对桃花的另一种观察》。印象颇深，司马昆仑以自己独特的心灵视角感应客观事物的演化，很好的把自我意识同抒情客体结合起来。所谓诗言志抒怀，作者正是通过自己营造的意境表述，体现了一种面对现实生活流光溢彩而不迷乱，囿于寂寞而从容淡定的心境。
读司马昆仑的《对桃花的另一种观察》，首先感觉诗歌的题目很是新颖，有吸引人去读的意愿。桃花，在中国传统文化中是男女之情的象征。如《诗经》中“桃之夭夭，其华灼灼”，一面烘托春天的明丽景色，一面赞美了男女的及时嫁娶。以后，桃花获得了固定的含义，出现了“桃花运”、“桃色事件”之类的语句。杜甫还有“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流”（绝句漫兴（其五））的诗句。在诗中桃花柳絮成了一般势利小人的代名词。而作者却采取了另一种观察，以一种新的角度，一种不同寻常的方式，另辟了一个新鲜的诗美境界。
诗歌的开篇用寥寥的两句点明了作者观察的切入点。“在院落的一隅”孤独的开着。而且作者很巧妙的用了一个反问“你也开放了吗”？这时，我们似乎看到春天繁花似锦，百花争艳的情境，这个情境的描绘是通过作者的反问带给我们的。这个情境也和作者的观察点院落的一隅形成一个鲜明的对比。奠定了作者甘于摒弃尘世繁华而耐得住淡泊寂寞的情感基调。
然后作者对自己的抒情客体进行浓墨重彩的描绘和表述，从另一个侧面、另一种表达方式对“桃花”进行省思与顿悟。毋宁说是对“桃花”的省醒，更是直接对作者胸臆的自我剖白。“流行的缤纷”“艳若桃花的传言”等等人世情景面前的浮华和背后的秘密，在作者淡定的笑容及“重塑真实的本色”前都显得极其渺小和微不足道。“风很老了／风上的天空却一直年轻”，从表象上看作者用“风”来描绘时间的流逝，映照着“永不重复的日子”和“四季轮回”。从更深层次来看，“风”更象征了我们天天经历着，然而熟视无睹、麻木不仁的过程及意识。于是作者又发出一声感叹“你曾经有过感动吗／哪怕奢侈的一瞬”。对于人生，对于我们生活的环境，我们该感动什么？当原有的概念与现实形成强烈的反差，作者的文字给我们极其强烈的思索。
作者题为另一种观察，而作者的观察决不仅仅是一个层面。“当迎春花吹响春天的喇叭／海棠花也浓墨重彩地重返枝头”，在作者的眼里，这些似乎只是表象的繁华。而作者更多的是坚守自己内心的特色，不盲从，不随波逐流。坚定着内心的信念，以一种平稳的心境，超然的态度守候自己心灵的春天。
诗歌的一个主要职责，是为作者的表述打开一个有效的通道。从而着力展现外在的情景在内心的投影，引发作者的内在感应。这本身就是一种复杂微妙的感情。所以作者会觉得“似乎有所不同”。作者不愿直接面对现实，实际现实却无处不在的影响着作者。“慌乱中翻开书卷／而你早已落满诗章”。也许作者不愿放弃自己内心的主题，而整个时代一些不可忽略的东西，总是经意不经意的对你的心灵进行着冲击。“与你何干”恰是作者心里无奈的曲折影射和含蓄写照。我相信作者仍然不会放弃对理想，对自己信念的追求，依然坚守着一种生命的本真。即使再孤独、再寂寞。还是会“淡定地开放”着。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”（郑燮《竹石》），也许这正是作者的一种风骨。
这首诗，感情真挚，构思巧妙，表现了作者不凡的功力。然而读后，个人感觉虽然构思较为新颖，但是对喻体的选择并不完全的准确和贴切，造成艺术感染力的削弱。我甚至在想，这样的文字、这样的情感表述是否更适合写梅花呢？另外，作者对抒情客体的刻画和描绘缺乏细致的笔触，试想如果隐去题目，又有几个人能读出写的是桃花？

对桃花的另一种观察文/司马昆仑

你也开放了吗
在院落的一隅

如果花团锦簇的堆积
是流行的缤纷
你义无反顾地选择另一种表达方式
如果艳若桃花的传言
是曾经的印象
你毅然决然重塑真实的本色
风很老了
风上的天空却一直年轻
只有永不重复的日子
陪伴你四季轮回
常开常新
只是
你曾经有过感动吗
哪怕奢侈的一瞬

望着你在冰雪里含苞
望着暖风吹绿你的衣襟
总是会给人许多的遐想
遐想的是别人的目光
却不是你
当迎春花吹响春天的喇叭
海棠花也浓墨重彩地重返枝头
你依然从容地微笑
因为你就是你
只坚守自己的特色
并不盲从别人的春天

似乎有所不同
慌乱中翻开书卷
而你早已落满诗章
那些众说纷纭的佳句
与你何干
如今的你只在墙角
淡定地开放