当军人被如此解读

前几天出差，偶而用手机看看新闻，有两条新闻的网友回复很让我诧异。
一是近期空军在广空召开李峰成功处置空中重大特情表彰奖励大会，给李峰重奖20万元的报道。而有人回复曰：“飞行员处置特情是应该的，他们就该和飞机共存亡。”、“国家培养飞行员已花了不少钱了，别再奖了！”
另一是通州区空军中校军官冯金胜当街追小偷，反被小偷群殴，群众数十人围观，无人伸手援助或是报警。事件本身让人惊讶，又有人回复曰：“解放军拿纳税人的钱，抓小偷是应该的，这事不用报道”、“傻呀，没那本事就别出头”。
我日。险情纵然可怕，罪犯纵然可恶，我更揪心的是国人竟如此麻木！
当军人被如此认知，我无语愤然。虽然回复只占小部分，但代表一种观点。按照这种逻辑，就别再评什么诺贝尔奖了，因为科学家就是搞研究的嘛！父母对子女的爱都是天性和无私的，那以后子女也不要有赡养老人的义务了。久久沉思，我想说几句话。
1.公共意识
公共意识不代表民族素质，却反映民族素质。作为具有五千年历史的文明古国，中华民族有着深厚的历史文化积淀。遗憾的是，好的传统往往只留在书本上，坏的习气却体现在行动中。我们常讲，祖国不会忘记军人，不会忘记万里长征、八年抗日、南征北战，那是因为祖国把这些写入了历史。但祖国的人民似已淡忘，因为“和平年代”的他们不愿回忆。也许有人还记得洪水、非典、震灾中的军人，但大家已习惯让军人作出牺牲，让雷锋的战友去奉献，却舍不得用一颗爱人之心去理解军人。军人牺牲自己，保卫和平，却换来一些人陶醉自我，轻视国防，藐视军人。深究原因，中国人自古重用轻养，用毕即弃。“鸟尽弓藏”已是惯用之手法，“杯酒释兵权”还算客气，“卸磨杀驴”亦不足为奇。89年动乱，阻止解放军进城，杀害军人的是民众，动乱平息后，争先慰问解放军的还是民众。
柏拉图将人生分为“生存－生活－生命”三种境界，中国人暂摆脱了生存的威胁，但远未到生命境界，也就全身心投入生活、享受生活。当军人还在恪守着奉献与忍耐时，别人却已当成一句笑话！抗洪抢险时是最可爱的人，平时就是傻大兵，用得上的时候是甘于奉献，用不上的时候就是待遇比下岗职工强多了。没有足够的尊重，这难道不是在降低军队的威信吗？不是在诋毁军人的荣誉吗？
2.国家政策
很多军人在转业或退伍时，总愿留下兵种符号以为纪念，这种感情，犹如八旬老妇珍藏恋人求爱信般真诚，但不被允许。《中华网》曾刊过文章，为纪念诺曼底登陆60周年，法国组织当年登陆的老兵重穿军装故地重游，就是为了让他们享受欢呼和荣耀，再次接受总统授予的勋章。相比之下，类似的活动对中国老兵就太奢侈了，他们只会在新春团拜会上或接受采访时，按要求循规蹈矩的讲一番感谢的话或是描述一下新中国的变迁，而大多老兵则深藏于民间，表现了中国军人的“优秀品质”。国家对全体军人最通用的优待，是在一些公共厕所边贴上“军人免费”。掏一次证件，换一次免费大便。再提其它政策，多是雾里看花、水中望月。约米尼讲过：如果一个国家和民族，那些用牺牲自己的生命、健康、幸福保卫国家的勇士们，其社会地位反而不如大腹便便的商贾，这个国家和民族是没有希望的。如果有一天军队不想打仗了，没有人来保家卫国了，难道能够仅仅认为是军人的错？
睁天眼，看看我们钓鱼岛，南海的石油，沿海的渔船，还有中印的边境，世界并非太平盛世，而国人却在充分享受和平，也许他们相信解放军。也许是过于信任，已少有人再从国家的角度考虑军队。当能腐败是好单位、有“钱图”就有前途，有靠山才能有发展成为导向的时候，我们失去的不仅是勇士，更是民族精神。其结果将导致军人不“军”，这必然成为国家的悲哀。
明天，我们到哪里再寻“风萧萧兮易水寒，壮士去兮不复还”的情怀呢？作为军人，我心痛。