等待戈多，可戈多是谁，我的戈多又在那里？！

犹太人贝克特不象是个戏剧家，反而象个幻想家，只是当他幻想出了戈多，却不知道戈多是谁？
50年了，《等待戈多》被无数次的搬上舞台，更被无数人欣赏，体会。第一眼看去，黄昏的天气，孤独的一棵树，寂寞的两个人，偶尔有两个仆人来意味着他们不忧愁于温饱。他们只是在等待他们的戈多，戈多是谁？他们不知道，或许那是希望，或许那是福音，或许那是天使，或许那是欲望，或许是。。。。。。或许是他们也不知道的什么。
这部戏剧已经被分析了无数次，从人物到社会大环境，从无聊的语言到简单的重复情节，从背景到幻想，从没有树叶的树到有几片树叶的树，从没有眼瞎嘴哑的波卓幸运儿到眼瞎嘴哑的他们。我们知道了戈多的产生是因为战争以后，肉体的伤可能已经痊愈，可心理上的痛却时时发作；知道了当灵魂里的上帝被打倒，肉体便是行尸走肉了；知道了当信仰没有了，希望只是个远古而空洞的词；知道了世界让人难以捉摸，社会让人惶恐不安，知道了当旧日的偶像不在了，新的偶像还没有建立，除了必要的捉摸和追求，还有就是幻想和空虚。所以，我们明白了原来戈多就是空虚的表现而已。
可问题又来了。戈多究竟是什么，难道空虚就是全部的戈多，就是所有人的戈多吗。应该不是的。
其实想想，太多的人，太多的时间，太多的生活，太多的事其实都是在简单和重复里度过的；几乎每个人都在过着重复和简单的日子，不同的是选择的方法不同而已。别人的沉默或许就是自己的快乐，自己的无聊却是他人的笑料。戈多是谁？这个问题又来了。
小资们需要在一个地方静静的一个人发呆，或许那就是他的戈多；可他更多的是不知道为什么会有这样的希望——一个人静静的发呆，当然就更不会知道自己的戈多是谁了。其他的人或许同样如此。
我也在等待我的戈多，当我为了一个梦想而努力时，我知道我的戈多就是梦想；当我看见希望时，我知道我的戈多就是希望；当我静下心来听听我的音乐时，我知道莫扎特是我的戈多。可我恍然大悟时，我才明白原来我从未知道我的戈多是谁，在哪。我只是在等待，只是在陶醉，只是在麻醉。或许每个人都有自己的宗教，重要的是你信仰你的宗教吗。当我们失去时，我们应该相信应该是拥有；当我们放弃时，我们应该明白那是获得。
我的戈多是谁，在那里。我不知道，但我知道我现在不去想我的戈多是谁，在那里。因为还没有到黄昏，不是一棵孤独的树，不是没有绿色的树叶，不是寂寞的一个行尸走肉；所以我现在不去想我的戈多了