镇隆石岭

镇隆石岭。我的家乡。曾经以为最美的四个字，如今看来，也不过沧海一粟。
曾在初三时，写过一副老师以为奇，以为志的对子：
镇四海德如石无欲刚韧
隆八方才似岭有志纵横
一奇“镇隆”为稽首，二志“石岭”在胸中。如今，我依然无法用平仄去诠释一个可缩可延的词——家乡。小学里，只有家的定义，没有乡的诠释；上了初中，懂得家乡是石岭；到了高中，家乡为镇隆；大学了，才知道我们把家乡了解得狭窄。家乡阔了，阔了好，曾经冤家对头的“异乡人”，在异乡“老乡见老乡，两眼泪汪汪”。世界宽了，才知道我们“异乡人”是一家。这冤家对头自然是家庭矛盾了。古人总结的人生三难里，我以为他乡遇的故知虽为债主，可同乡情结却远远比这债结得要深、要浓，这也应是不幸中的大幸。
到底家乡方圆几里？不一而定，但有一点毋庸置疑，那就是必有一样共通点，维系着这个方圆，叫它圆点。我们走得越远，离圆点也便越远，家乡自然也被放大。在本镇、县、市、省、国上给家乡下的定义都不一样，但当中有一种包含与被包含的关系。
既然如此，家乡可以随着足迹而扩张，我们的心境何为不可以走得更远？历史证明，闭关是要被挨打的。如果我们走得太近，不如让心流淌，让思想飞翔。维系着一个圆点，不断交错，不断重叠，当中也有一种关系，那是包容与被包容。
我常想，为什么会有大家风范和小家子气之分？我以为，大家之所以大家风范，那是因为他站得比普通人要“大家”；而小家子气，他的心迹很少甚至从不离开过肉体。
家乡随足迹。这是一个不断融合，不断被包容的过程。而我们却往往忽略了心灵的跋涉，于是狭窄，于是小家子气。所谓一方水土养育一方人，需要的还是一个共通点，但我又以为这个共通点时刻存在，当然要时刻看到这个点得不停变换位置，需要站到更高的点上。
这个点，究竟什么性质，它更像一个方法论。拿朝核问题来说，大家追求的平衡也是一个点的问题。很多时候，多方依然难以走出“异乡人”这一地域，各自为圆点，这无疑于画地为牢，而制高点一直被忽略着。
家乡与心迹？它们有着天然的联系。都是轨迹衡量。走出去，敞开怀，让足迹带着心一起跋涉。
“看地球那一家子！”肯定是太空上的眼睛“窥视”了地球，那是宇宙上的交谈。
当家成为过去式，成为不常用名词时，我想“家”一定会成为一笔财富。
这。当然，庸人自忧之。