《鹿鼎记》是什么样的武侠

很多喜爱武侠的人都说，看了《鹿鼎记》，就不知道什么是武侠了。似乎金庸先生故意跟我们开了一个玩笑，老先生以一个出离一般剧情的故事作为他的收山之作，这是金庸武侠的最后一个境界，不是武侠的武侠。书中的主人公不再是铁肩担道义的铮铮猛汉，他就是这么真实，有血有肉，一个平凡的人。
也许韦小宝是金庸身上所有快乐的凝聚吧，当金庸先生构思武学招式的时候，他的心也开始憧憬一种平凡甚至庸俗的世俗生活。一个进了皇宫，能和皇帝成为知心朋友，大字不识却拜官封爵，身为反贼头目却能全身而退的韦小宝，给了世人一个华丽而美好的想象。九句真话，一句假话，大多数人是会信的，读《鹿鼎记》，和韦小宝一起长大，和他一起快乐，一起难过，一起出生入死……读着书，可以让我们的灵魂走进那个时代，在宏伟的紫禁城中徜徉，与此同时，是一个越活越本真的金庸，临了，反倒成了一个顽童。
生活永远比想象得更加热闹纷呈，但生活永远不会是闹剧和喜剧，或许更应该是带点悲喜色彩的正剧。《鹿鼎记》中，金庸将真实的历史和虚构的人物混为一体，一切在金庸的笔下，要圆就圆，要方就方，随心所欲，挥洒自如。可以一本正经叙述史实，也可以随便开历史的玩笑。史实俱在，不容置辩，却又是子虚乌有，纯属游戏。
《鹿鼎记》看似写一个一无所长的人，因缘际会，一路向上攀升的过程。但仔细看下来，这个人又绝不是一无所长，甚至可以说全身都是本领。韦小宝的本领，人人皆有，与生俱来，只不过有的人不敢做，不屑做，不会做，不能做，而韦小宝都做了，所以他成功了。
金庸在《鹿鼎记》中表现出了对人生的一种全新的观念，突破了一切的清规戒律，将人性彻底解放，人的个性得到了充分的肯定。甚至在男女关系的问题上，也解放得极其彻底，韦小宝一共娶了七个老婆，这是以往任何一位金庸式侠士都没有的待遇。反英雄，反传统，反束缚，《鹿鼎记》就是一部“反书”。宣人性，宣自我，宣独立，宣快乐，《鹿鼎记》又是一部不折不扣的“正书”。
《鹿鼎记》开尽了历史的玩笑，但绝不胡闹。韦小宝什么事都干，唯独出卖朋友不干。但结果，他不免被朋友出卖，真算是调侃世情到了极致。《鹿鼎记》的有趣之处更在于，它开了一场金庸式的豪赌：康熙坐庄，各家皆有输赢，唯独庄家独大，这就是历史真相的力量。陈近南跟人下注，输赢他都得不了好处，这是义士惯常的悲哀。洪教主专落一门，结果连老婆都输掉，这是歪门邪道的必然下场。韦小宝左右逢源，自然也算是赢家。阿珂、双儿、洪夫人、曾柔、小郡主一把跟对了庄，不恋桌子，最后也有所获。吴三桂苦战一番后还是输了个精光，连儿子也搭上了，反复无常终究不会有好下场。赌品差的有冯锡范、郑克塽，下场都不好。太大方，太不当回事的吴六奇、杨溢之也不得好死了，这是社会的悲哀，却也是社会哲学揭示的必然。
金庸以前的作品，是凌厉刚猛的剑，虽然足以横行天下，但只要有剑，就一定有招式，就一定有破绽。到了《鹿鼎记》，算是真正达到“无剑无招”的境地了。英雄寂寞时便想要求败，愈是求败便愈是难败，《鹿鼎记》可谓一不小心成了金庸武侠创作的高峰，这一峰之上，便是一览众山小的境界了。或许金庸在创作《鹿鼎记》之初，还未曾准备这样写，韦小宝遇到过不少高手，有不少际遇，只要笔锋一转，就可以让他成为武林高手。但从始至终，金庸只让韦小宝学会了一门逃跑的功夫，创武侠小说有史以来未有之奇。这是为什么？因为武侠也需要真，生活的本质毕竟不是飞檐走壁，超凡脱俗，大众看武侠，不会永远留恋什么无形的掌力，我们要的是贴近生活的创作，武侠与生活，金庸做到了平衡，于是，韦小宝成功了，《鹿鼎记》成功了，金庸由武侠大家变成了文学大师，完成了质的飞跃。