九世奏云、秩东两先生生卒年考证

古古先生一生结婚数次，在其《殓室人张氏樊氏于南庄》诗中有“三女哀无母，双儿失所天”之句，可知其有二子三女。据后人考证三个女儿中，长适朱家庵张希曾、次适宿州张元长、三适何玉蟾，三个女儿的生卒年均不可详考，古古在《先母墓志铭》中提到自己“娶淮安张氏，生一子炅一女蕊”，可见大女儿出自淮安张氏，其余可能出自樊氏。我推测她们在古古去世之前应该都还健在。
古古的长子阎炅（1637—1681年），字奏云，出自淮安张氏。《泗山家乘》是他的侄子阎圻写的一部关于家庭的著作，内有他的小传：

奏云府君传

公讳炅，字奏云，文节先生长子。生而有隽才，善诗赋，古文。孤行其意，不与时谐。十八岁走河南，先辈耆老多忘年与友。文节绝爱重之。纪伯紫亦推为泗上名士第一。然以不得志于世，每纵酒自毁，强年而卒。遗稿亦于病中焚之。

这个记录似乎太简单了，后来我又从阎圻写的《府君宣亭公传》中找到了这样的文字：

（府君）乃更从伯君奏云公入临颖，先是伯君潜淮中表吴先生家，捕者将至，嵩珊先生介之去，而自就捕。伯公以是得入临颖，教授于王氏。父君从学焉，以兄弟托为师生，晦居其地久之，亦有知者，赖以同志相引，卒脱于难。

从这两段资料我们可以约略的了解到阎炅的一些情况。他的出生年月很清楚，古古由山东逃回沛县是在1655年，此年阎炅18岁周岁，我们因此可以推知他生在1637年。奏云小的时候就很有才能，善写诗赋和古文辞，这应该是继承了其父古古先生的才能。但是他比较孤傲，与时代的论调不相协调。十八岁因为父亲的缘故，逃到了淮安，躲在中表吴嵩珊家里。但是不久抓捕的人就来了，吴嵩珊把他介绍到河南临颖的亲友处，自己却被捉去。
在河南时，奏云先生为了掩藏自己的身份，就到了王家做了私塾先生。正巧二弟宣亭也在外逃难，兄弟相见痛哭一场发誓永不离开，奏云先生毅然担当起照顾弟弟的任务。让弟弟跟着自己读书，以师生相称，这样战战兢兢的在临颖生活了很久。当地的老前辈都喜欢和他做朋友，父亲古古也特别重视和喜欢他。后来他还被父亲的好友纪伯紫先生推为泗上第一名士，可见他的才能非同寻常。有人知道了他的真实身份，终于因为有朋友同志的帮助，屡次脱离险境。奏云先生一生不得志，陪着父亲终老于故乡沛县。父亲死后，他就纵酒自毁起来，所以刚刚过了中年就死掉了。他的诗文遗稿也被他在病中焚烧掉了，所以没有诗文流传下来。
奏云先生的婚姻状况，按家谱所云：奏云配蔡氏，城西三里蔡庄清河令际飞公女，有子一，名（土聿），字失考，配失考，子三，后代居沛城西阎集。他的卒年在古古先生去世后不久，阎圻《府君宣亭公传》中有：“已未岁。文节卒。伯君继逝”，张相文在《古古先生年谱》中提到古古死后二年，奏云去世。那么他的卒年就是1681年了，计算一下奏云先生只活了45岁，的确是“强年而卒”。
古古先生的次子叫阎焸（1647—1692年），出自淮安张氏。他的儿子阎圻于康熙乙丑岁（1709年）以河南籍中进士，入翰林，官至给事中与修明史。算是为阎氏一族争得了无限荣誉。阎圻在父亲去世后，专门写了《府君宣亭公传》：

府君讳焸，字秩东，号宣亭，其先代居徐州之小沛，府君始籍河南虞城，其后乃居虞，猶未离乎沛也。家世经生业，自甲申后，以义烈闻海内。先大父世所传白耷山人阎古古先生是也。山人二子，府君其次也。初山人以国难去沛，而父君生五岁，山人就逮，山左大母张太君携就外家于淮。前孝廉胡天放先生，见而异之曰：“此儿殆非常人”，盖父君生而奇伟，见者咸指以为将相，眉端双眸有霓光。六七岁举止严成人，中表吴嵩珊先生曰：“远大之器也。黄河倒海之势，起于涓滴，何者？其源异耳。山人得此子矣。”未几太君以烈死，山人逸去。父君方八岁，姻戚无可托者，以捕急走。初入虞城，张十六先生者，虞诸生也。愿谨而好义，留育焉，终岁其家未知为谁氏子。
复至夏邑，一饭于李氏，而捕者，旋及，李破其家，己至杞，由杞而许，则阳城王半石为许州也，得旧舍人负之，见山人子逆旅，乃以托半石而就塾于许，迹稍漏，塾师惧而遁。乃更从伯君奏云公入临颖，先是伯君潜淮中表吴先生家，捕者将至，嵩珊先生介之去，而自就捕。伯公以是得入临颖，教授于王氏。父君从学焉，以兄弟托为师生，晦居其地久之，亦有知者，赖以同志相引，卒脱于难。居数年前案稍解，归拜丘垅，则十六岁矣。
寻文节归，为仇者所攻，复案刑部。文节出走，府君隐自计曰：吾家大祸非一行不止。乃跨驴入京，以小僮贞宁从。时合肥尚书，方掌刑部。府君投刺见语。故龚持之泣。引谓座客曰：此阎古古次郎也。于是钟山纪伯紫，白仲调力与为谋。以时有诣狱放还例。因代草状，使小童诣刑部上之。龚即据状为疏，疏上。府君复谒柏乡魏相国。遂得平反，而文节初不知矣。既得报，迎之昌平。文节谓曰：“汝辈自为谋，可无累矣。得毋累我乎？”府君泣涕矢谓，终不失吾父志，乃侍文节归，封墓营婚嫁，明年文节为府君议婚，以前故，遂为虞城张十六公婿。
逾年，由虞返沛，乃卜近墓地筑新庄，以奉文节京洛，故人及四方过沛者咸造焉。柏乡合肥诸先生，各寄堂费，颜以文节府君益营构成文节之堂。文节著书其中，府君左右侍焉。时质古今授诗法。已未岁。文节卒。伯君继逝。府君独营葬事。署主以明孝廉门人，议谥私定以文节而归于杏花塠之垅。以烈母张太君附焉。
当是时，世局日新，府君年方强，仕终不忍改父志。当入都时，柏乡合肥颇有意汲引之，府君慨然谢去。既归而谋生，置田于虞。虞俗凡有田者，县官率勒充役。编户苦不可支。因勉为虞诸生，复升太学，然终不与科举也。家有芜菁田二千亩，与一乡共之。湘中何忠烈公孙来投，府君匿之，何赖以有后。杞县孟先生依之者，府君少曾匿其家者也。闻之喜曰：“向固识为英物，今果不负郭敬矣。”然以文节没十年始葬，乞墓志而不得。又刻诗文集未全，曰：“此先人心迹所在，即可履历碑铭，而不免以时势去取可痛矣。”居常抑郁，以葬文节后二年，壬申四月卒，享年才四十六岁。

秩东先生1647年出生于沛县，5岁时古古被逮。8岁时母亲吊死，父亲出