神游腾王阁

“腾王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞”，驻足塞外，悠悠情思却早已随着幽幽诗画极游驰骋，飘向千里之遥的腾王阁。
腾王阁位于江西南昌赣江东岸，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼“品”字挺立,并称“江南三大名楼”，不独因为它们独具特色的自然景致，更重要的是它们所蕴藏的令人心醉神怡的人文气息。当年，李白登临黄鹤楼，逸兴遄飞，挥毫作下“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的诗篇，后人则纷纷步其后尘，驻足于此必题诗于其上，黄鹤楼的神性由此一发不可收拾；岳阳楼则是历代才俊登临赋咏的首选之地，至北宋文学家、政治家范仲淹作《岳阳楼记》而名噪天下，成为文人墨客感喟世事、旷达人生的到场所，其或“感极而悲者”，或“把酒临风，其喜洋洋者”的情绪体验与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达人情为人津津乐道。
至于腾王阁，始建于唐永徽四年（公元653年），为李世民之弟腾王李元婴任洪州都督时营建，其历史虽不如黄鹤楼和岳阳楼悠久，但其人文色彩的抒写绝不亚于此二楼，张九龄、韦庄、黄庭坚、苏辙、王安石等大文豪都竞相为之题诗。登临腾王阁最高层，漫步回廊，眺目四野，尽显西山之叠嶂，南浦之飞云；草木丰盈之势，画阁流丹之容，尽收眼底；章江渡晚、渔歌互答，自然与人的合谐融洽之欢，美不胜收。足下是万卷波涛，汹涌的赣江水滔滔北走汇入长江，耳边响起的是千年之前翩翩才俊王勃洋洋洒洒、一气呵成的《腾王阁序》。登临胜地，不由地让人想起那轻摇折扇,头披凤冠、锦衣玉带的潇洒儒子，当年，王勃与骆宾王、卢照邻、扬炯齐称“初唐四杰”，在南朝后华靡的诗风中独树一帜，力促新风，连诗圣杜甫都不由得称其为“当时体”，王勃当年登临高阁，面对众多饱学高官之人，竟能一气而成如此气势奔放，文采精致的天下第一奇文，实在令人为之瞪目，更何况当时他仅有十四岁。到底是时代造就了王勃，还是王勃成全了时代？腾王阁也因此面名满天下，享誉千载了。
《腾王阁序》不愧为天下第一美文，奇文，其文字之工整自不待言，其行文之流畅，意境之开阔更是独步天下，充分展现了一个年轻诗人飘逸的情怀和高远的抱负。文中不乏气势雄阔的自然景致，也有才华尽现的典故掌故；更有感怀身世，悲悯人生的千古妙语。“落霞与孤务齐飞，秋水共长开一色”，“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，何等悲远，情与景完美地融汇在一起，给人以震摄心灵撞击。“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”，“老当益壮，不坠青云之志；穷且益坚，宁移白首之心”，悲慨之中又给人以何等的警示和激励啊！
读书需要一种姿态，瞩文也需要一种精神，这种姿态和精神必然是自由的，我们在感喟古人才俊的时候，可曾细细品味自己的心灵状态，给自己的心灵以自由的空间，生命才能得到解放。怀想王勃，彼时彼境的他定然会远眺青山，尽情享受那酣畅淋漓之后的自由和轻松。我们不必去学古人慢条斯理的文人格调，而应去向古人追讨那渐行渐远的自由心灵，重归自我，在物欲横流的世间找回一方放飞心灵的天空。