淡想人，乐想美

淡，是一种至察至圣至美的境界。
我喜欢淡淡的美，淡而韵味犹存，这可能是我对“淡”的生活认可方式吧。与妻子第一次见面，她微笑面对我的时候，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的状，很接近本色与自然，好像春天早晨一股清新的风，给我留下了一种纯净的感觉。
如果她是浓妆艳抹的话，除了她表面上的光丽之外，就不会让我产生更多的有韵味的遐想了。
其实，浓妆艳抹，这四个字本身，已经多少带有一丝贬义。
淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。
咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土尔其式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下沉浮、水色微碧，近乎透明，那种感官怡悦，心胸的熨帖，掖下似有风声的惬意，也非能笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。
但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面的效应。
人生，其实也是这个道理。浓是一种生活方式，淡，也是一种生活方式。两者，因人而异，是不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。
因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义者。奋斗者可敬，进去者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，甜淡而不凡庸，也未始不是又一种积极。
一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为一个坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的感情关系。
夫妻也好，儿女也好亲戚、朋友也好，邻居、同时也好，你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些、轻松些。
比如交朋友，好得像穿一条裤子，自然是够浓的了。“君子之交淡如水”，肯定是百分之百地淡了。不过，密如胶漆的朋友，反而成仇，又何其多呢？倒不如像水一样地淡然相处，无昵无隙，彼此更怡恰些。近莫过于夫妇，亲莫过于子女，这个道理，也应该这样。太浓烈了，便有求全之毁，不虞之隙。
尤其落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点好。
物质的欲望，固然是人体的本能，占有和谋取，追求与过得去，大概是与生惧来的。清教徒当然也没有必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免有濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心惧驰的结果，活得也实在是不轻松啊！其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。
淡淡的美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡淡之美的境界。
禅，说到底，其实，就是一个淡字。
人生在世，求淡之美，就得接受和原谅各种各样的丑，有淡雅之心才能做到至察至圣至极的美。