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导读:有一种美丽,是看不见、摸不着的,它需要我们用心来感受,这种美丽就是善良;有一种气质,是至尊的、高贵的,它需要我们用心来品位,这种气质源自于善良。一个人的外表可以很平凡,但内在的东西却可以使这个人不平凡

有一种美丽,是看不见、摸不着的,它需要我们用心来感受,这种美丽就是善良;有一种气质,是至尊的、高贵的,它需要我们用心来品位,这种气质源自于善良。
一个人的外表可以很平凡,但内在的东西却可以使这个人不平凡。善良是一种高贵的气质,它可以令你在人群中发出非凡的光芒。
在竞争激烈的当今社会,善良同忠厚一样,不知不觉地变成了无用的别名,今天,再提善良,似乎显得有些过时或老土了,特别是现今的青少年一代,更是对“善良”这个词熟悉而又陌生。
心与心的沟通,爱与爱的传递,本来是生活中稀松平常的举动。可是,为何有时爱心变成了奢望,善良也只能可望而不可及呢?反倒是那些看似毫不相干的人,在危难时伸出一双手,在渴望慰藉时掏出了一颗心。其实,爱是没有界限的,给善良设防的是冷漠的心。
人与人之间充满善意与亲和,是激励人们奉献爱心、忘我奋斗的动力,是消除内耗,造成一个和平、安定、幸福社会的重要原因。为了未来,我们不但与自己,更需要用善良和情爱来涤荡和净化孩子的心灵。可惜的是,今天我们的孩子,一方面耳闻目睹着人世间的倾轧,过早地克隆了我们一代代紧绷的心眩,超越年龄地“老练”和“成熟”,另一方面又常常在武打、凶杀、白刀子进红刀子出的影视镜头中窒息着鲜活的心肌。不少人忧心忡忡自己的孩子受人欺侮,千方百计传授着角力的招数和处世的权谋,以为教导他们仁慈待物、憨厚待人则不合时宜。
当然我们也知道某些情况下一味善良的不足恃。我们也听过关于善良即愚蠢的寓言故事。《东郭先生》、《农夫和蛇》的故事告诉我们,如果你的对象是狼或者是蛇,善良就是自取灭亡。但我们也不妨想一想,那些需要帮助的人当中,有多大比例是毒蛇和恶狼?我们不能因沿街乞讨的各色人等中有假装可怜、残疾的人,而忽略或借口拒绝施舍那些眼巴巴等着向他伸出善良的援助之手的冻僵者和重伤者。为了有限的毒蛇或恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼,我想这不是善良者的圭臬。
善良的人是不糊涂的,他们是有所为有所不为的。他们不以善小而不为,不以恶小而为之。有的时候,善良的人不是不会自卫和抗争,只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。因为善良的人深信,善良是幸福之源,善良才能和平愉快地彼此相处,善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上,善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗,善良才能实现健康的起码是正常的局面,善良才能天下太平。
善良的人是单纯的。他们拥有一颗广博的心。对于他们来说哪里都会是天堂,他们没有私心杂念,头脑“简单”,他们从不知道要去设防别人,在他们看来别人都和他一样的有善心,以至于往往被自认为聪明的人、不一般的人所嘲弄。
善良的人是睿智的。他们洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下。他们心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。不苛求于已,也不苛求于人。所以,善良的人必多人缘、多快乐,自然也就多长寿了。
善良的人是低调的。他们不会炫耀、不会卖弄,不随意抬高自己的价值,不会不遗余力地“推销”自己,他们会正确地估量自己的人生价值。善良的人总是把自己当成一个平常人,与别人没什么两样。有一则谚语说得好:“口袋里装着麝香的人不会在街上大吵大嚷,因为他身后飘出的香味已经说明了一切。”
善良是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。
善良是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即对自己的善待。
善良是一种智慧,是一种远见,是一种自信。是一种精神的力量,是一种精神的平安,是一种以逸待劳的沉稳,是一种文化,是一种快乐,一种乐观。
善良能使人美丽,美好的品行能帮你塑造美好的外貌。你做过的事,说过的话,动人之处都会存在心里,点点滴滴积累起来,慢慢地令你周身透出可亲、动人和美丽的光芒,充满迷人的魅力。
一个人只要有善心,就会变得有修养、有品位,他(她)会美丽一生的。
开启我们隐藏的真心、热心和爱心,让善良在这个世界变成主流。那么,不管我们的口袋多么羞涩,我们的生活多么贫穷,我们的心灵将无比的富裕,一份昂贵的善良将永远是我们骄傲的“勋章”。