孟曰取义，我言行善

孟曰取义，我言行善，得失之心，在呼己见也。上无愧于天，下无愧于地。以天地为召狗。其乐在心，心诚可见
人在世上，飘怀一世，或取诸怀抱。盖一心也。古有“心诚则然”之说。大凡圣贤，幼时，无不以高洁自许为德，为善。苦身修行，虽苦尤乐。乃是其赤子之心，无愧于斯间，而欣然自得也。道家自古即有道法自然之古典，预今不废。道法于心，人无论贵贱，无视长序，其乐嫣然。而无道法，行事有愧于天者己身者也，无不痛心疾首，受人唾弃也。遗臭万载。
君子何得道法，而无愧于心也？孟曰取义，品行于浩然正气，毅力而为，不戚戚于贫贱，不箕箕富贵。大丈夫者，富贵不能*，贫贱不能屈。坦诚于心，外界虽千变万化，吾心依如平水，未有涟漪也。独上高楼，望尽天涯孤愁路。其二，不以物喜而喜，物悲而悲。一心自守，虽愚为乐。无愧天地，无愧而我。量力而为，不可欲速，贪图一时钱粮，而尽忘自德之心也。亦不可，如一山中懒妇，居家不出，大丈夫者，应以天地而自重，尽矢立业者之心。居中而行，中庸之道也，时中，以心为界，无愧为本。不矢本心真义，而自得无愧，留一长论之笑于斯人间，抱明月而长终。造化之意，不可强求，无愧，凡力而行。人在一世，图一无愧也。君子无愧，小人无德。君子乐其乐亲其亲，小人利其利想其想，此为君子、小人之所差也。要使人之无憾，切听吾之一言“存圣人之心，志圣人之志，养圣人之气，行圣人之道，而立圣人之德，率性之谓道”。
君子一生，四五飘摇，扼难为舟，其心无憾。人则无愧天地造化之恩。天下当以此为乐，为其毕生之所求也。为求，辗转不眠。九死无悔