给子孙留下什么样的世界

5月9日到10日，世界自然基金会中国分会四川项目部在成都组织召开了研讨会，讨论了如何解决全球最大的野生大熊猫栖息地岷山山系的保护问题。会场上来自四川、甘肃、陕西各个社会领域的代表们讨论激烈，提出了许多切实可行的观点和建议。
1998年，联合国教科文组织马约尔在给《世界教育报告》所写的前言中说：“我们留下一个什么样的世界给子孙，在很大程度上取决于我们给世界留下了什么样的子孙！”相对于自然环境来说，人永远是占据主动地位的。著名台湾专家曾士强教授曾经说过，人类的很多行为，在本质上都是自作自受。为了弥补禁伐而减少的财政收入，岷山地区地方政府转而大兴矿业开采、水电以及旅游开发，以推动经济增长，这些经济活动，加之农业生产和道路建设取代了商业采伐，成了森林和野生动植物的主要威胁。岷山是地球上最大的野生大熊猫栖息地，其南部地区由于森林砍伐、道路修建、农田开垦等人为活动，仅留给了野生动植物为数不多的小“绿岛”。如同人类一样，给你一个仅仅可以容身的逼仄空间，你会生活得怎样？
岷山山系的自然环境保护仅仅是全世界自然环境保护的一个小小分支，为了遏制地球自然环境的恶化，创造人类与自然和谐共处的美好未来，给子孙留下一个美丽的世界，每一个地球人都有义务参与到环境保护的事业中来，用自己的行动去做自己力所能及的环保工作。然而，在我们的现实生活中，又有几个“人”真正做到了？
肩负着舆论引导、教育警示责任的媒体，对于环保的关注是“即时性”的，即是说媒体对于自然环境保护的宣传大多没有计划性，只是在某个特定的时间、地点和情境中才加以关注。传播学中有一个著名的议程设置理论，其主要观点是媒体对某个事件的重视程度与受众对该事件的关注程度成正比。意识决定行为，有所想才能有所行动，只有民众真正意识到了问题的重要性，他们才会行动起来。既然如此，目前自然环境的恶化，媒体应该担负的责任不小。
目前，国家对于自然环境保护的力度已经明显加大，国际性的环保组织也纷纷进驻中国。但是，要做到各方都满意的理想局面，必然会有一些部门和个人作出牺牲，“双赢即双亏”，在现实的利益面前，人们的短视或者迫于生存的无奈举动不仅带有一种侥幸心理，而且还有一种无赖心理，别的地方政府都这样抓建设、上项目，我为什么不可以？别人都能乱砍滥伐，我为什么不能？我们不怕自己错了，但害怕只有自己错了，成千上万的人一起走向毁灭，我们就有了足够的勇气。
事实上，如果人们不把环保当作一种自觉和习惯，总以为这是政府的事、基金会的事、热心公益的人的事、志愿者的事，我们的环保工作就难有进展。中国特色的一个显著特征就是，一部分人制造灾难，一部分人解决灾难，于是，中国注定在原本可以高效率前进的道路上艰难跋涉。很多事情不是大家不去做，而是没有意识到，或者做了会有损自己的既得利益。从经济学上来分析，每个人都在追求自己的利益最大化，所以对于那些不愿做或者不去注意的人来说，与其告诉他们应该去做是种义务和责任，不如告诉他们如果不去做会使他们失去哪些好处。不要等到无法挽救的时候才开始追悔，二战犹太人的墓碑上有这样一段话：当法西斯找到了犹太人，我看与我无关，就离开了；当法西斯侵略了犹太人，我看与我无关，就离开了；当法西斯找到了我，别人看与他无关，也离开了。
很多事情总得有人去做。重要的不是存在什么问题，而是我们做什么事情去改变它。环保的关键在于行动，在于一种集体的自觉。我们目前工作的难题在于，如何引导那些既得利益者与我们的生存环境形成一种“共赢”的态势，让他们从根本上加深认识，从而指导行动。如马约尔所说，我们的未来世界取决于我们地球人自己的素质。