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导读:人,来自什么地方,又去什么地方,或许这是一个千古的谜底,没有人能真正地揭开。也正因为这样,让人类一直迷茫在这个人间,不断地反问自己究竟是什么。不管国内还是国外,抑或是外星球,人们对都这个人进行了不少定
人,来自什么地方,又去什么地方,或许这是一个千古的谜底,没有人能真正地揭开。也正因为这样,让人类一直迷茫在这个人间,不断地反问自己究竟是什么。不管国内还是国外,抑或是外星球,人们对都这个人进行了不少定义。如果把每个定义都在此说一篇,相信你看一年半载也看不完这篇文章。但我可以肯定的是,这些定义都有存在一些缺点,抑或是偏离“人”这个概念。在此这里我有必要把人再定义一下,而且这个定义应该是目前最为精准的:人就是一种隶属自然能认识自然却又想凌驾于自然的,能把有形和无形高度统一进行系列复杂活动的生命体。有人会反问:冯伟雄,凭什么说你这个定义是最精准?我很自信我们都是人,否则不可能会反问我这个问题。也就是我们是隶属人也认识人却又想凌驾于人的,能把有形和无形高度统一进行系列复杂活动的人,而不是神仙、妖魔、鬼怪,抑或是其它生命体。在这里要声明,我们不是其它生命体,所以没有资格评定他们是否胜于人,还是不如人。但我相信他们一定有他们存在的道理,最有力也是最核心论证,人类自己也承认:众生无相,众生平等。那我们人应该如何做一个“把有形和无形高度统一进行系列复杂活动的”人呢?这就是我要在这里谈的经营人生七我的真谛:忘我、珍我、众我、传我、弃我、留我、超我等七个真谛,希望能帮助大家能认识人,做一个人,过一生有意义的人。
一、忘我。忘我,不单是心灵方面,更是身体方面。很多人认识人类是高于一切生灵的高级动物,其实这是人类自己的一厢情愿,完全不考虑其它生灵的感受。请大家仔细分析一下每个民族的图腾,我们不难发现都是一些动物,抑或是动物的组合体的象征性动物。这虽然不能说明这些动物就是优于那个民族的人,但在当时的那个环境下,这些图腾动物的某些特性必定是这个民族所期望的,也就是说这些特性是比人类强的。抛开生灵身体机能的特性,从生灵对自然的认识层面谈,有些人也认为人类比其它生灵认识自然多得多。或许对人类来说,是铁的事实,可是大家反问一下自己,自己是不是其它生灵的本身呢?知不知道它们的内心世界呢?知不知道它们存在的来源呢?……如果不能回答这些问题,那就请你忘我地生活:忘记自己是什么——那就是忘记自己是人。忘我不是为自己的过错找理由:例如轻生自残、无度杀生、肆意妄为等等,而是为了更好地生活。只有忘记自身属性(人对自己的定义),才能与自然和睦相处,让身体的自然生命顺应自然。
二、珍我。珍我,就是在有生之年珍惜身体,不能让自然谋杀身体。因为每个生灵都是寄托于一幅肉身,所以不管你在这世上获得多美好的家庭,精神境界有多高,事业有多成功……一切都以肉身为基础,如果它没了,那这辈子的自然生命也就完了。或许有些人会认为,人这辈子总是死在自然的规律的,没有什么了不起的,不存在谋不谋杀的问题;当然也有些人认为,生命是最可贵的,因此贪生怕死,一味地求生,要自己尽可能地长生不老,其实这些都是对生命不负责的看法。珍我,目的为了让身体在天然时间内得到最好的养护——不管这时间长短,而不是去残延它的时间。因此在这时间里,不管你拥有什么物质,那怕是穷光蛋,也要尽可能地营造身体的生存环境,并且让身体为自己做最多的梦想,那生命就有了生活的意义。
三、众我。众我,就是尽可能地让尽可多的生灵自愿向自己靠拢,并让其感到自己拥有足够的生存和幸福的空间。有些人为了自己的利益,从来不去考虑这些生灵会给人类带来什么样的好处,不管它三七二十一,把一些生灵抓捕软禁,抑或是屠杀,甚至是灭绝!从而给人类带来不可避免的灾难,甚至会让人类灭绝的灾难。不知道大家有没有深思过我国的十二生肖排名没有,古人为什么把老鼠放在第一位,而把猪放在最后一位?我们先从科学的角度出发,老鼠在生物链上的作用很大,大得让人难以想象:老鼠是哺乳动物,繁殖力极强,生长能力强,是快速把植物变成有机营养的肉类生成机器,给生物链上的肉食动物提供大量的营养食物:例如猫头鹰、蛇、鹰、猫等,最终给人类提供高级的营养肉食品。从历史发展的角度出发,老鼠给人类带来不少的灾难,也只有它敢一直和人类斗争到底,而且是胜负难分,并让人类有点害怕和厌烦。抑或当时的人们一厢情愿地想把生肖第一名安排给老鼠,希望它能和人类和睦共处。可是老鼠并不领情,导致现在人类恨不得把它消灭殆尽,制造出千万种有机化学物去消灭老鼠。然而人类没有想到最终还是伤害了自己,那就是化学物的负作用,通过老鼠直接通过生物链带给人类。因此我们要尽可能地让尽可多的生灵向自己靠拢,在这一过程中,要好好珍惜自己和各种生灵,只有这样我们人类的身体生命才能和谐、健康、有序地发展。
四、传我。传我,就是通过一定的方式把自己的血肉复制到另一个血肉身躯上,那就是人们常说的传宗接代,这也是人类一切传承的核心基础,更有彦语佐证:百善孝为先,无后为大。如果人类没有这一基础,那今天就无从谈起人类了。当然这里不是鼓励人们无限地复制,更不是重男轻女,抑或是重女轻男地复制,而是与自然发展相适应的复制。
五、弃我。弃我,就是尽量把自己的身体安然地反馈给大自然,不要做无所谓的挣扎和保护。例如建立自己的豪华墓地,再如想尽办法不让身体融入大自然,硬要把它变成石头一样放在一个角落。其实,弃我是对死的最好贡献,也是对生的负责。那是因为你生前身体对大自然的索取,所以弃我是对大自然的最后回报。当然至今为止,在这一方面,有很多榜样人物,大到不同时代的风云人物:例如国家总理周恩来先生,国家总设计师邓小平先生;小到不同时代的平民百姓:例如我的父亲冯梅兴先生,他虽然是一位平凡的教师,可是在他肝癌的最后一些日子里,他对我们说:死是应该的,没有什么可怕。如果可以请你们把我的骨灰洒到大嶂里,如果不行,那就请你们把留点骨灰,放在你奶奶的墓边作个纪念物就行了。
六、留我。留我,就是尽量把生前的技能、精神和荣誉相传下去。当然这是要这个个体生前有足够的综合实力,这个实力包括了知识、财力、物力、精力等等。如果实力不够,那就不会大范围地相传下去,甚至会销声匿迹。
七、超我。超我,就是尽量生前的形成有创