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导读:读过《水浒传》的人,没有谁对武松不产生深刻的印象。武松究竟是一个怎样的英雄呢?《水浒传》的第二十三回“横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎”宋江因踩翻火锨柄,引出武松的出场:那汉焦躁,跳将起来就欲要打宋江,柴
读过《水浒传》的人,没有谁对武松不产生深刻的印象。
武松究竟是一个怎样的英雄呢?
《水浒传》的第二十三回“横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎”宋江因踩翻火锨柄,引出武松的出场:那汉焦躁,跳将起来就欲要打宋江,柴进赶将出来,偶叫起宋押司,因此露出姓名来。那大汉听得是宋江,跪在地下那里肯起,说道:“小人‘有眼不识泰山’!一时冒渎兄长,望乞恕罪!”宋江扶起那汉,问道:“足下是谁?高姓大名?”柴进指着道:“这人是清河县人氏。姓武,名松,排行第二。已在此间一年了。”这段文字就很有意思,本来是要痛打宋江的,但因为宋江小有名气,当即见风使舵,对宋江纳头就拜,这让人不由得看出武松的乖巧,与后文中写武松的莽撞形成鲜明的对比。
武松之所以成名于天下,就因为他的“打虎”。打虎之前,书中这样描写:酒家那里肯将酒来筛。武松焦躁,道:“我又不白吃你的!休要饮老爷性发,通教你屋里粉碎!把你这鸟店子倒翻转来!”酒家道:“这厮醉了,休惹他。”再筛了六碗酒与武松吃了。前後共吃了十八碗,绰了哨棒,立起身来,道:“我却又不曾醉!”走出门前来,笑道:“却不说‘三碗不过冈’!”手提哨棒便走。武松酒量大不假,但从他与酒家的对话中可以看出这人性格粗鲁、爱虚荣、固执。到后来,在山上看了县令的榜文时,才发现自己误解了酒家的好意。武松艰难把老虎打死后,书中写到:武松再来青石上坐了半歇,寻思道:“天色看看黑了,傥或又跳出一只大虫来时,却怎地斗得他过?且挣扎下冈子去,明早却来理会。”就石头边寻了毡笠儿,转过乱树林边,一步步捱下冈子来。走不到半里多路,只见枯草中又钻出两只大虫来。武松道:“阿呀!我今番罢了!”只见那两只大虫在黑影里直立起来。这说明武松主观里并没有“为民除害”的意识,只是因为爱面子加上醉酒后头脑稀里糊涂才把老虎送上西天,现在再出来两只“大虫”,武松只能束手无策了。幸亏他发觉是猎户所扮,才叫恐惧的石头在心中落地。
《水浒传》的第二十六回“偷骨殖何九送丧供人头武二设祭”写了武松杀嫂祭兄、杀西门庆,先是对朝廷法律抱有幻想,最后因为县官并不买帐,不得已而愤而复仇。之后,又去自首、服刑,想继续成为顺民,只是遭遇了一系列血案,才不得不去“落草”。
与鲁达的“爱管闲事——路见不平拔刀相助”相比,武松似乎更精明,西天庆在偷情潘金莲之前,坏事干得并不见少,但武松并没有想到要清除他,只是因为他唆使潘金莲等害死他兄长武大郎后,他才出手致西天庆于死地;施安因为高看武松,给了他一些恩惠,他才醉打蒋门神;如果后来张都监真的给予武松许多好处,武松一定为他所用,决不会大开杀戒,血溅“鸳鸯楼”,在杀张都监、张团练、蒋门神后,他还连带杀了管马的后槽、九个女人、两个张家的亲随等十五口人。
武松讲义气,但不见得做到讲正气。比如施安开始也不见得是什么好鸟,《水浒传》第二十九回“施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神”中写到:施恩道:“小弟自幼从江湖上师父学得些小枪棒在身,孟州一境,起小弟一个诨名,叫做金眼彪。小弟此间东门外,有一座市井,地名唤做快活林。但是山东、河北客商们,都来那里做买卖。有百十处大客店,三二十处赌坊兑坊。往常时,小弟一者倚仗随身本事,二者捉着营里有八九十个拚命囚徒,去那里开着一个酒肉店,都分与众店家和赌钱兑坊里。但有过路妓女之人,到那里来时,先要来参见小弟,然后许他去趁食。那许多去处,每朝每日,都有闲钱,月终也有三二百两银子寻觅,如此赚钱……”可见,施恩不过属于“黑吃黑”之类的市井无赖,当他被更厉害的无赖“蒋门神”——蒋忠欺辱暴打以后,武松出于得了施恩的恩惠,才死命帮施恩夺回酒店,继续让他去“黑吃黑”。而后来,武松犯事被押解的途中,却不见施恩的救援。这与鲁达对林冲一路保护的情意有天壤之别。
还有,随宋江大军平方腊,在乌龙岭战役,武松左臂残废。至于方腊等起义军反抗是对是错,武松是没用头脑去多思考的,后来武松想自己再也不会对宋江有什么用处,恩情已经报答,所以功成身退……在六和寺出家,八十善终。
历来,对于武松的看法是“仁者见仁,智者说智”。我想:武松首先是英雄,这毫无疑义;但,武松除了武艺高强胆大心细外,他更多的亮点在于知恩图报,却有些不想是非,容易被别人利用,成为别人可以控制的打手或者棋子,这不能说不是他做人的悲哀……所以,我对武松的评价是:有小聪明,无大智谋,乃爱虚荣易冲动的草莽英雄。