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导读:一.路见不平,拔刀相助。浅谈一下路见不平,拔刀相助。在古代,不光是碰到熟人或兄弟朋友才如此。是指见到最弱、最穷的人受不公平待遇时路见不平,拔刀相助。越往古老时候走,这样的勇士和感人的故事就越多。越往后
一.路见不平,拔刀相助。浅谈一下路见不平,拔刀相助。在古代,不光是碰到熟人或兄弟朋友才如此。是指见到最弱、最穷的人受不公平待遇时路见不平,拔刀相助。越往古老时候走,这样的勇士和感人的故事就越多。越往后走,反而越少,直到封建社会倒台。文革以后的十年又降至冰点,八十年代后期又开始逐渐回升,现在进入较快发展阶段,但不是最快阶段,暂时被冷漠压抑住了,因为人们害怕做好事,担心做好事没好报,好心没好报,小悦悦事件就能很好地说明这个问题。估计再过十年左右,经济发展上来,精神文明也跟上来了,才会逐渐进入快速回升阶段。因为,见义勇为这一优良传统的基因未灭,仍然沉淀在国人的灵魂内,只是需要花时间去唤醒而已。为什么现在见义勇为在湖北及全国有逐年增加趋势,就是这种原因。待续
二.大家都必须尊崇的文化与科学核心价值观,一定要学习和掌握,并弄清原理找到方法,如同数理化等科目中规定的定理一样,不可改变否认之科学。腹有诗书气自华,要明了仁义礼智信是传统文化中的论道,明道和取道范畴,是儒家的思想和宗旨,是文化之道也是企业发展之道,而上善若水厚德载物,道法自然等,则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。
三.在我们意识形态中,中华民族的核心价值观不可不重视,不可不在行为和语言中得到体现,这就是每一个人自强,自立的具体体现。
四.艺术是佛,佛也是艺术,专修净土思和谐不但是一门艺术,同时也是一种坚定的(共产主义)信仰,也是坚定地向和谐道路发展的方向和修养之一,因为专修净土思和谐随时随地、每时每刻都在进行着的、运动着的,故此,它要求我们要随时随地、每时每刻地都要以最高尚的、最严格的要求来对待自己各方面的人生修养,起码的要求是要做到无欲无我之境界。假如全世界有一半以上的人懂得佛理、佛教中的和谐科学艺术的精髓,坚持每天信奉该艺术和行为,那么至少会不生病或少生病,至少会形成较为圆满的开悟的境界,从而节省能量,节约资源,达到缓解全球气候升温的重大作用,假如全世界每一个人、每一个企业都怀着菩萨之仁义胸怀,多行善,多做一件好事,尽量不做坏事,少犯错误,那么全球气候升温这个问题就能迅速得到解决,所以佛教是未来共产主义社会的最佳生活方式之一,我认为在一两百年之内还是能够发挥其巨大作用的,同时,实施人性化是走向共产主义社会的第一步,在管理和生活方面尤其如此。
五.惠勿念,受恩莫忘。
六.横冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的对人民无比热爱和忠诚的精神。敢于为民请命、敢于担负唤起中华民族自尊心和搀扶起民族脊梁的精神。
七.家利益高于一切,没有国就没有家,国不富则不稳,民不富则国不强,两者是辩证统一的哲理,个人利益须永远放其次,金钱只有在,在为国家利益实现着自身的价值时,方能显示出其最大的价值。
八.贫助弱,积德行善之心意和行为,钱多多捐,钱少少捐,在我们意识形态中,中华民族的核心价值观不可不重视,不可不在行为和语言中得到体现。
九.子爱财,取之有道。
十.懂得什么是专修净土思和谐和它的重要性,怎样专修净土思和谐,从而知道怎样去磨炼自己的心智,从而尽快达到开悟境界,明了传统人文文化中和谐艺术的科学精华,增进学习方法科学性,增强人与自然协调性,更好地了解自然、精神和科学的客观规律,使个人的将来能够在这些方面达到较高层次。
十一.道欢喜心是“七知觉”是为证得涅磐所必须培养的基本品质。明白因果律、缘起法、因果不空、阿弥陀经、金刚经、无量寿经、大乘佛法、专修净土、四摄法、四摄六度、缘起性空、七觉知、大悲咒、万法皆空和清心寡欲。明白真爱只有一个,真心只有一个,佛教是智慧的教育,佛法是智慧的方法,破邪显正,达到九法界众生至善圆满的教育境界,从而达到廉政教育的效果。
十二.正的好日子是祖国强盛统一,环境美好人民安康!反之,如果这大的方面受到破坏,比如环境遭受严重破坏,好日子就不会长久,就根本上谈不上过好日子。
十三.何个人和企业都要以国家利益、人民利益和集体利益作为高于一切的利益,其次是家庭利益和爱自己的爱人,第三是个人利益。在与前一种利益向冲突时,必须无条件地服从第一种利益。
十四.化是方向并决定一切,中华文化博大精深,以和为贵文化,以人为本文化,天人合一文化和国学精华,仁、义、礼、智、信文化及国学精粹易经等传统优良文化必须继承。
十五.国学文化精粹易经是宇宙哲学,是天人合一的最高文化境界,应当继承发扬好。
十六.充分采用我们拿来主义之优势,为我有所用、有所不用,而不盲目引进外来文化。
十七.国人之本质是善良的,品质大多也是一流的,心地善良,心胸开阔,思想也并非顽固不化,应该继续保持。
十八.父母含辛茹苦地把成群子女抚养成人,希望他们比自己更幸福,指望他们事业有成,婚姻美满,儿孙绕膝,满堂和睦,这是父母中国式的美好愿景。
十九.中华民族是礼仪之邦,从上到下,从中央到地方,从官到民,都有礼数可鉴,都有人性的光辉可鉴,礼是人性的见证,文化的见证,必须继承发扬好。
二十.中华五千年文化底蕴,遵孔孟之道,行庄况之心,当纪元盛举,人人为之,存圣人之理,行贤人之为,福至心灵,以灵魂造就人生,造福一方,遵核心,从主义,重环保,构和谐,净宇宙之洁白,化万物之清静,为和平颂歌,戎谬误危言,万户可立警世钟赋,人当为之。
二十一.注重圣贤之教导与教育方法,大力推广实践,逐渐复兴传统优良文化,古代圣贤教导与教育之方法分为:一.教学方法大致分,崇教,教术,贵学,勤学,善学,专致,思问,躬行和读书等。二.行为制约大致分,慎行,道德和制欲等。这一切都必须继承发扬好。
二十二.几千年来,无数圣贤挺直脊梁,不畏风雨,不怕牺牲,撑起了不朽的民族丰碑,一代一代传承下,奋斗不息,勇往直前,博大精深,忧国忧民的民族灵魂,如果我们的学习与学问不去忧国忧民,不能为人类分担忧愁,不愿为社会肩负责任,一心只为一己之私而追逐,那么,我们的学习与学问又有何用呢?四川汶川大地震,部分人连善款都不愿捐一点,既