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导读:前天看了一篇杂文:“女大学生当三陪,关你屁事”的文章,心中感觉很不以为然。并不是一个女大学生当了什么三陪就能引我在这里对她说三道四,只是文章的作者在最后的结束语里所写的奇谈怪论实在让我不能接受。再说一
前天看了一篇杂文:“女大学生当三陪,关你屁事”的文章,心中感觉很不以为然。并不是一个女大学生当了什么三陪就能引我在这里对她说三道四,只是文章的作者在最后的结束语里所写的奇谈怪论实在让我不能接受。再说一个女大学生出来当“三陪”不过是现实社会中的偶然现象,当属不良行为的一种表现,既用不着在这里为她歌功颂德,也没有必要鼓吹倡行这种风气日后可以发扬光大,如再把这些就如作者所说的这只是一件小小的“屁事”牵扯到关乎社稷民生的大事身上岂不是牵强附会、危言耸听?

请看作者在这篇文章的最后所发出的言论:“其实现代人的生活就像被强奸,要么反抗要么就去享受;读大学就像轮奸,你不行就让别人上;社会就像自慰,所有的都要靠自己的双手解决。”这是什么言谈?又是何方高论?在这里,我倒要真的跟你说上两句了!

我们先来分析分析“现代人的生活就像被强奸,要么反抗要么就去享受”这句话。我不知这话是什么逻辑思维,既然现代人的生活就像被强奸,那我们如今不想被这生活强奸了,又该如何去反抗、如何去享受?反抗那正在强奸我们的生活吗?既然反抗了生活岂不是反抗了生存?要是离开了生活离开了生存我们又如何去享受?还有后一句的“读大学就像轮奸,你不行就让别人上”,这又算是那门子概念呢?高府学子,接受高等的教育竟像了“轮奸”。想那轮奸二字是什么样的字眼什么样的行为,不过是社会中的极为低级的暴力犯罪行为,怎么能与读大学相比呢?还“你不行就让别人上”,真的是你若行就让你上,你若不行就下来让别人上吗?这“行”又是什么“行”呢?难不成上大学就像吃“大力丸”一样,读书受教育就像是去排队搞轮奸的流氓犯罪性行为吗?再看最后一句的“社会就像自慰,所有的都要靠自己的双手解决”,这更是荒谬之极的歪理邪论。按照这句话来说,社会不过就是人的性生殖器了,靠自己的双手足可以解决难以见人的快感了,那社会的传统、道德、风气及社会的动力、经济、发展都如同人的或男或女的性器官了,靠自己的双手随便自慰一下就可以了,这是多么幼稚、愚蠢、可笑的想当然啊!试想一下,一个社会离开了政治、经济、思想能发展前行吗?离开传统、教育及日新月异的科技,仅靠那一时的自慰,一时的麻醉和快感能带动社会的今天吗?抛开这些不讲,又怎能把一个人在生理上的自慰行为概括成我们现在的整个社会呢?

作者在文章中还说道:“曾经我也是个大学生,而且还是女的,也碰到过身边的同学做过类似事件。为此我想来阐述一下个人对于女大学生当‘三陪女’的看法”,“女大学生自己选择了‘三陪’这个行业,我们没有权力去干涉她,更没资格在背后说三道四。而应该庆幸人类社会发展在不断的提高,‘三陪’女这一特殊群体也是因为女大学生的加入,形成一道亮丽的风景线,从而提高了‘三陪队伍’的整体素质!这种现象是社会进步的具体表现。”

我想说,你这位曾经的女大学生啊,看你说的这道风景线又是什么样的亮丽?真是从而提高了三陪队伍的整体素质了吗?难不成受过了高等教育出来当三陪,就要让我们感到庆幸吗?仔细想想,这种个别怪异现象真是代表社会进步的具体表现吗?你还真不如说她这大学当初算是上亏了,还真不如当初早些找个妓院的老鸨教她些女人的功夫说不定早已挣到大钱发了大财了呢,省得念几年大学才出来当这三陪女,已误了多少宝贵的时间!再说实在的,我看你这个大学也算是白读了,想那大学就像“轮奸”一样,被轮奸了几年出来后,现在所发出的怪论果然是与众不同,世所罕见。什么生活就像被强奸啦,读大学就像轮奸啦,社会就像自慰啦,一切都在奸中、性中、把玩生殖器中,好像离开这些话题就没有什么好谈了似的!是的,现在一些网上,天天在那谈性、谈奸、谈生殖器官,也确确实实吊起了一些人的胃口,然后再有人出来说些女大学生当三陪当鸡情有可原天经地义等等的话也的确有些一时的新鲜之味,可让一些无耻之徒或不经世事的孩童在那垂涎三尺,想入非非,但这些绝对不能说做是当今社会人类思想的进步,也更不能为了迎合低级趣味就舍命地跳出来去鼓吹提倡这些不良习气的三陪队伍。

本来一个女大学生当不当三陪是她自己的事,也毕竟只是社会的个别现象,她当也好,不当也好,也影响不了社会发展的大局面。就象作者所说的那样,她是一个受过高等教育的人,自然不是什么不懂世事的小孩子,她甘心当三陪,她高兴当三陪,确实不关别人的“屁事”。但我也要说,她既然敢当,既然敢陪,也就不要在乎别人去说什么了。换个角度讲,别人有什么想法有什么观点要说什么话又关她这个三陪女什么屁事?她当她的三陪,别人讲别人的话,又关你什么屁事来?!