闲话对与错

我的一个老领导有一次告诉我，世间没有对和错，只有善与恶。
我当时听了很不以为然，因为当时我正因为一个问题和一个同事激烈地争论，声音越来越大，情绪也越来越激动，最后直到快要动手的地步。但仍然是谁也说服不了谁，谁都认为自己的是对的，对方是错的，都认为对方愚蠢到了极点，而自己是真理的化身。
事后，我的那个老领导就跟我说了那番话。在以后的工作与生活中，慢慢地品读老领导是谆谆告诫，认为的确是至理名言。
其实世界上哪儿有绝对的对与错呢？对与错只是相对的概念而已。因为立场不同，则导致观点不同，也会对问题产生截然不同的见解。自己站在自己的立场上，肯定认为自己是对的，聪明的；而对方是错的，愚蠢的；对方呢，也是相同的感受与观念。
这让我想起了上高中的时候政治老师在给我们讲哲学的时候举的一个很生动的例子。他在黑板上写了一个阿拉伯数字“6”。他说，我们在这个方向看着这个数字是“6”；但当我们走到对面去，再看这个数字的时候，却发现分明是“9”。到底是“6”还是“9”呢？如果让站在正好相反位置的两个人说服对方放弃自己的观点，而同意自己的观点，那恐怕是件很难很难的事情，因为他们两个人说的都对。立场不同，方法论不同，观点也就大相径庭，得出的结论也就不可能一致了。
正因为如此，在现实生活中我们总是强调要“换位思考”，凡事要站在对方的立场上想一想，看一看，不能简单地说对方对和错。如果我们善于换位思考，就很自然地在生活与工作中践行人本理念，宏扬人文精神，人与人之间就能够和谐相处，共济共生。
明白了这些道理，工作与生活中也就不那么在许多无谓的对与错上花费心思，耗费体力，消耗精力了。但有一点很重要，如果大家都认为是对的，或者是常识性的东西，这个时候，与大家持不同意见的人要反省自己的观点是符合科学精神的，还是违背科学精神的。因为凡事自有公论，大家对某些问题的判断大致会得出同样的或相似的结论。这个时候，就要求持不同意见的人要少数服从多数，检点自己，思索自己，把自己的观点放到大家的共同立场上来考量。因为全社会的普遍的认同感，在一个时期或一个相当长的时期是基本没有什么问题的。
但这也不能说明大家认为对的、或大多数人认为对的，就是一定是正确的，是真理。因为有一句话，叫做“真理往往掌握在少数人手里”。比如，欧洲当年的“地心说”，教会认为是对的，大家也公认是真理，是正确的，都认为地球是宇宙的中心，人类是宇宙的主宰；但凭空偏偏跳出个哥白尼，非说地球是围绕太阳转的，传播“日心说”，并且还有一个布鲁诺支持“日心说”观点，向全社会挑战。这公然是向教会的威信与至高无上的权利叫板，因此，布鲁诺就成了英勇的殉道者。但科学就是科学，所有的伪科学和伪学说在真理面前都被无情地剥下了画皮，露出了虚伪的本来面目。
布鲁诺的悲剧发生在蒙昧的时代，那个时候科学尚不发达，人们认识自然的能力有限，征服自然的能力更有限。所以，电光雷火，潮起潮落等，都被认为是神秘的现象，是冥冥中有神在主持，在操纵。因此，人们就震慑于自然的威力，许多自然的现象都充满了神秘的色彩。用当时的观点看，这也没什么可大惊小怪的。
总而言之，对和错是相对的概念。当我们与别人产生争执、发生矛盾的时候，我们要冷静，学会换位思考。不固执己见，不刚愎自用，不自以为是。如果自己确实对，要想办法耐心说服对方；如果别人对，那就心怀坦荡，从善如流，勇于认错，勇于改正。（10月21日）