我在遥远的今日不知所措

我们已经纪念了75次的七七事变，在我追问为什么中华民族抗日的觉醒选在北平西南一座不起眼的卢沟桥，我自然而然的受到了几位同学的鄙夷
时间过去四分之三个世纪，像一个老人年龄的长度，我们为了先烈，为了不被忘却的纪念，为了一次民族的觉醒，为了逝去的亡魂，为了在遥远的今日的祝福与悼念
相信选择历史系的那些人都有一种爱好，抑或是一种特殊的情感，历史原谅我选择的经济学科，也许在现实生活的压力下，在市场浪潮下随波逐流的人看来，兴趣和情感却是如此的廉价
我相信我们或多或少的是因为民族的利益而被唤醒民族的情感，不是因为政客的狂热和舆论的叫嚣，至少我们怀有对历史的良知，而不是耳熟能详的那些史观，无论你种族主义，还是你崇洋媚外，历史总会排斥极端
最近总是能看到一些粉丝们为了他们的偶像和异族论战的消息，或许一些敌人只是假想出来的，或许我们本不知道事件的真伪，或许我们只是在某方面变成舆论的棋子，或许生活太过无聊，又过于单调。世界上有李毅大帝自愿被封为*，自然而然有个群体自嘲为*丝
喜欢历史的青年们同样喜欢天朝辉煌的古代史，我从某种畸形的心理出发，想在古代辉煌史册里找到一些记载华夏民族奴役大和民族的史料，但我总是失败，也许我这种心理，在好多人身上都发生过，可能因为近代史册里的血泪和屈辱让我们想在遥远的梦想里找到一些安慰，寻求片刻的平衡
历史上的中国并不以中国这个名号著称于世，历代都有独特的称谓，到了近代，我们堂而皇之被加冕为中国，不知道是值得骄傲，还是值得自豪，也许是自豪和骄傲并存的心理
我不记得始皇帝为求丹药派人出使扶桑，我也不记得鉴真大和尚为什么喜欢偷渡到东洋、历史上还留有美名，我不记得元朝皇帝忽必烈排汉人出兵日本岛国而造成几十万人死亡的惨痛失败；我不记得明朝东南沿海百余年倭患、也不记得支援朝鲜的那些明军无处可埋的白骨皑皑。单单是甲午战争、诸多事变、多次屠杀就让我们触目心寒了
宿敌之间的争夺，宿敌之间的恶战，庞大的帝国总是伤痕累累
我们在胜利之初没有以战胜国的身份去占领日本的四国岛，也没有以高傲的名义收回琉球，因为**需要兵力去内战；我们在日本投降之时没有处置那些罪孽深重的军国主义战犯，而是把他们交还日本，留给远东军事法庭处理，因为**需要一个不计前嫌的高姿态
当梁思成阻挠美国对日本京都古建筑群的轰炸之时，日本有没有考虑过中华文明在战争时付出的短壁残垣，每每想到那些遗落在海外而未有音讯的文物，民族的伤口就会重新被揭开当土肥源贤二在东北乃至整个华北上蹿下跳时，我们的兄弟之间正在山林草地之间刀戈相向、操戟于同室；当川岛芳子在黄姑屯制造事端，在上海掀起白色的预警，我们的各系将军却还在各种问题上彼此争执
当日本人用中国东北的石油矿产煤炭做燃料，用中国的树木、田野做军需用品，用中国的劳动力做铁道下的枕木尸骸，用一些命运悲惨的女性做兽性发泄的工具……直到这时，一向坚韧忍辱的国民觉醒了，就像那头被拿破仑誉为沉睡的雄狮一样觉醒，只是世界并没有为之震动，日子毕竟还有八年的艰苦卓绝，毕竟还有那么多的会战和迅速的沦陷
在冷兵器时代，中原民族用相对单薄的身体抵抗异族野蛮的入侵；在热兵器时代，炎黄子孙后代用汉阳铁厂的破铜烂铁抵抗兽性难以抑制的矮个子日本人，用仅存的理性和顽强的民族精神抵御数倍于己的汉奸、漫山遍野的伪君、星罗棋布的间谍机构和进退不受阻隔的轰炸机群……
毕竟政府胜利之日礼遇那些还有利用价值的伪军，毕竟政府在日后对好多战犯都进行了宽大处理，可能这些举措都或多或少的对近日而来的岛屿之争起到了推波助澜的作用
我在遥远的今天看那些因鲜血淋漓而日渐清晰的英雄们的背影，他们甚至都没有一个体面的葬礼，他们也许早被历史忘记，我们可能只知道他们曾经势单力薄而抵抗的一座桥、一片丛林、一个村落、一座孤城，这些点的联络，渐渐成为一个平面，平面上矗立的是民族没有倒下的身影
记得当初西南联大的成立就是因为战火的催逼，为了保留文化的火种，一群人几经辗转来到西南荒凉的丛林里构筑民族的又一道防线。依稀记得西南联大的校歌，用的是<<满江红>>这个词牌名可能为了效仿岳飞的精神，亦或因为词曲的铿锵有力：万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别。绝徼移栽祯干质，九州遍洒黎元血……待驱逐仇寇复神京，还燕碣。看来民族还是有必胜的决心，只是需要代价和时间
在遥远的今日，我在历史的书叶面对侵略者们屠刀上无辜的鲜血，想到当代一个中国青年遥遥的向火烧圆明园的额尔金写的一首诗：我好恨，恨没有早出生一个世纪，使我能与你对视着站立……要么我拾起你扔下的白手套，要么你接住我摔过去的剑，要么你我各乘一匹战马，远远离开遮天的帅旗，离开如天的战阵，决胜负于城下……