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导读:昨天干了一天“面子工程”――绿化劳动:砍死树,删树枝,修树沟,整卫生。特别是修树沟,拉着线,沾着水,用瓦工抹刀抹得平平整整,大家都说是没用的面子活:风一吹,孩子一跑,全变了形。说是说,这面子活还是得干
昨天干了一天“面子工程”――绿化劳动:砍死树,删树枝,修树沟,整卫生。特别是修树沟,拉着线,沾着水,用瓦工抹刀抹得平平整整,大家都说是没用的面子活:风一吹,孩子一跑,全变了形。说是说,这面子活还是得干好。因为大家都这样要“面子”,统一的标准也是这“面子”,我们也不可能特立独行。
有一段时间,面子工程这个词出现的频率相当地高。就一般认识而言,多是与官员们违背规律搞政绩工程相提并论。细想一下,这其实是完全不同的两个概念。面子工程对于一个地方一个城市来说,就像一个人的容貌一样,不可或缺。我们到一个地方,说它怎么样,更多地是看它的市容秩序,规划治安等面上的事。而这些“面子”上,总也能反映出一个地方内里的情况。
形式反映内容,表象是内心的晴雨表。就像中医通过“望闻问切”了解一个人的身体状况一样,其“望闻问”三者,都是从“面子”入手,看到并认识“里子”。面子,能反映出里子的重要信息。可见面子并不是我们浅显认识中无关紧要的方面。
所以“面子”在一些人看得比“里子”更重要。有笑话说某地人,生活穷困时可以少吃甚至不吃饭,可以在家里凑合过,但一定要有象样的穿着,一定要在外面做出并不贫困的样子,一定要在人面前做足面子。当然,吃不上饭而只要外表的光亮,这有点“死要面子活受罪”。但从另一面说来,为挣足面子而奋发努力,通过努力改变生活,成为人生的动力,到是值得肯定的。
所以面子在传统意识看来,就是尊严,就是“活人的意思”。有尊严地活着,是绝大多数人的必然选择。就像我的父母教导过的那样,不管多么艰难,也不能偷不能抢,不能欺诈不能虚伪。要像我们家的人――一个人的面子不单是自己的,是父母儿女的,是家族的,是某个地方的,是整个组织的,是民族的,是国家的――为了我们的面子,父母在暮年生命的最后也要把老旧的房子推倒改建新房。于是父亲在新房子里咽下最后一口气,觉得死也有面子。面子,有时候同信仰一致,升华为为什么活着的问题。于是先烈们宁可失去生命,也不屈服,也不蝇营狗苟,也不会钻“自由进出的狗洞”;于是古贤们宁可贫穷,也不为“五斗米折腰”;宁可被谪发配边塞,也会发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呼唤。
我们是个特别讲求面子的社会。一个人是否有面子,就是一个人获得的社会评价。而一个人得到的这种评价,往往影响到与你有关的方方面面。儿子有本事,父母获好评;爸爸出问题,子女受牵累。人有面子,办事就顺当,接待就亲切周到,身体接触到的目光都温馨可爱;人没面子,就可能没人理睬,就要被人抢白,或许会遇到冷眼相向。
面子的区别在于,有的面子,是一个人为人处事在别人心里的感觉,是一个忠诚于事业热心于他人所获的评价和回报,这是一个人最大最好的面子;有的面子,是权利钱财岗位的面子,人只是附属于它才有了这样的面子,这种面子自然是随着主人的多寡变化而变化的。没有了权力钱财之后,这点儿面子也会随之消失。这种面子是最不牢靠的。从一定程度上说,面子是由我们自己通过作为做出来的。我们怎样做事,怎样待人,怎样的内心,怎样的学识,就会生成怎样的面子。平时不积善,需要时想像伪造学历发票什么的伪造“面子”,可能迷糊人一时,绝不会长久。像一个小饭店,诚信与质量虽然能在几天里改变一下,但能不能留住顾客经营下去,靠的是长期在人们心里留下的口碑,根本无法糊弄。
面子体现在生活里,是有价值的,常能被主动运用或被动地利用。好面子的人,除了自己容易受伤之外,该说的话该做的事,碍于面子不好意思说出来做出来,会失去许多机遇;好面子的人,原则与规定面前,碍于领导或熟人老乡同学的面子,不能办的事办了。有些人善于利用面子,请托或谋利,便易行事;有些人在面子前边,会迷失了思想。
面子被另类利用的地方――说白了,就是以虚伪的面具示人。我们会惊诧于看到某人被揭露后不可思议:那是个多好的人,不张扬,不傲慢,特亲切,也慈善。这是因为他注意“做”“面子”:会做出亲切慈祥模样,会打扮得如圣诞老人般可爱,他会尽可能在社会生活里展示个人魅力,给人们留下深深的美好印象。这种“做”出的面具,或缤纷五彩,或朴质无华,总之都是尽大可能地掩饰他“里子”的真实,求得内心渴求的平实。这种面子有时候也能反映出一个人生命的复杂:时而在利益欲望中把持不住自己,时而良心发现想回归纯朴的过去……
生活里也有另一种人,只要实惠不要面子的。在他们看来,良心都不值钱,何言面子。“有奶便是娘”,为了利益,钱财,权力,欲望,什么都可以不顾。厚颜无耻,是这种人的真实写照。当然,在现实真实目的之前,他们也不全是“赤裸裸”,也会有包装,有粉饰。只不过这种浮躁情绪下粗陋打扮出的虚假形象,稍一注意就会被透视得一清二楚。
面子是可以通过修炼来巩固加强的。想要一个好面子,就真实活着,积德行善,靠近圣贤,远离奸邪;想让人家给你面子,就给别人面子,忠诚人事,善于奉献,多帮别人。
面子虽然极为重要,但是绝不能忘了,它始终是内容的反映,是本质的体现。修炼面子,根本的是修炼内心,修炼道德,修炼知识,修炼诚实做事的言行。今天,自省一下到底给这个社会,给周围的人都留下了一个怎样的形象,什么样的“面子”;明天,为了面子――生活里的尊严与形象,再加一把劲于工作生活之中。