由太监想到的

昨天无事，看《百家讲坛》，谈到关于太监的问题，只稍略的讲到了一些。那些有着生理缺陷、每天奴颜媚骨的看着主子的脸色、还不断的在宫廷的政变当中充当永远少不了的角色，扮演着一个让人憎恨的一类非男非女的群体。
太监群体的出现无非是为了满足封建君主集权制的一种对后宫的监管手段之一，先秦和西汉时期是没有太监，或者说当时叫宦官的这个群体，东汉才开始陆续有了比较完备的体系。这是由于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃，本朝后、妃以及宫女等，女眷较多，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。
历史上宦官专权的事情很多，但是唯一一个能够清醒认识到这个弊端的朝代，估计只有清朝了。清朝初期，汲取明朝因宦官专权而导致的政治军事上的落败经验，清朝政府曾经一度的把残留在宫墙内的太监遣散出宫。但是一段时间以后，发现，宫廷内务的一些事情宫女们是做不来的，也是做不了的。所以，又陆续的召回来了一些太监。
我们不一一道来太监这个群体在历史上恶行有多少，因为实在太多。但是我们可以分析他们存在的价值与他们本身的命运。
或许朝代的更替并不能改变太监的命运，他们一就是太监，高级一点的我们称之为宦官，他们从小因为家境的贫苦的原因，才被变卖出去，当了宫闱内的使唤，他们既没有宫女们的正常身体，所以，在龌龊一点的叫法，他们也称之为“阉人”。那么，从出生来看，他们是悲苦的，所以才不得以选择了这条不能够认祖归宗的路。比如说，李连英晚年的时候唯一的愿望就是能够完整的葬在自己家的祖坟上，能够在家族的祠堂里面有块位子，但是始终他是个“公公”，祖宗已经遗弃他了。
后来净身了，小太监们也要收到前辈们的刁难排挤，后来这就发展成为了一种恶性循环，很多人称这是太监们因为身体缺陷而存在的心理变态的症状。可是我们想想，本身已经没有做严格意义上的“人”了，还要在勾心斗角的宫廷内战战兢兢的生存下去，他们唯一的希望不就是跟着一个好主人，然后接着“鸡犬升天”吗？他们的想法哪里错了？好像一般意义上的宫廷争斗的人群都是这样的心理吧！为什么到了太监的身上，我们就说开始贬低他们到了一个极限了。
太监老了是没有子孙供养的，顶多在得势时期收养个有未来的养子，也许能够有个有良心的收尸者就已经很幸运了。
我们说，这种身体上的缺陷会导致人格的丧失，所以容易致使太监这个群体的遭人嫉妒的前提下在夹缝中求得生存。但是也不排除，有少数的太监还是忍受着身体伤得缺陷，完整的保存了人格主义的。例如，郑和。他所代表的贡献不用我们在这里歌颂，谁都知道。司马迁，虽然不属于这个群体，但同样是遭受了宫刑的身体，却已样能够抛弃残缺，完美自己的人格美丽。这是不一般的人格。
这让我们同样想到了身体的残缺，不管是何处的残缺，同样是可以处之以一个完整的人格状态生存于这个世界的。