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导读:没了叶的桃树上,零落着夏天蜘蛛丢弃的网。清寒中,那些浊重的丝线,捆着绑着,一圈又一圈的。相互纠缠,在仿佛还会下雪的灰蒙天色里摆动。走到街面的背后,有一种微弱的味道,软软的混在暮冬的气息中,让人很不以为
没了叶的桃树上,零落着夏天蜘蛛丢弃的网。
清寒中,那些浊重的丝线,捆着绑着,一圈又一圈的。相互纠缠,在仿佛还会下雪的灰蒙天色里摆动。
走到街面的背后,有一种微弱的味道,软软的混在暮冬的气息中,让人很不以为然。似曾相识的浮在感觉的表层。稍稍定下神来,哦!原来真的快过年了。
人们家里街上的忙着,仿佛积欠的事情都得赶在大年三十前做个停当。日子被日历左右着,支配着。短促、急切,甚至有点慌张。曾经相信:拥有时间的人才算活得从容。但让人困惑的是怎样才能拥有时间呢?青春年少吗?青春的焦灼与躁动,不懂从容!功成名就吗?得到之后的固守,更需殚精竭虑,难得从容!游手好闲吗?无所事事虚空难依,无力从容!由此看来,拥有时间,它包含的实际上是一种心态,一种精神,一种步履稳健的气度,一种得失淡漠的健康。有时比从容本身更为精劲呢。所以,人们常常会感叹,在不懂为何而来的时候,有过很多快乐,然而,在经世、履历、折腾、消磨之后,生之纹理慢慢明晰,而快乐却好像渐之渐远。几乎很难让人找到再一次快乐起来的理由。原来是我们一直没能确认自己是否拥有时间。
时间,从最初的状态来说,肯定是一种建造。狂妄的人如果没法建造什么,就会,试图去打破别人的建造,来证明自己的能量。而时间从来没有也不可能被什么人打破。这便是我们敬畏时间并常常以此来衡量自己价值和意义的基准。这里所说的拥有时间。是拥有自己身前身后的岁月,粗略而宽容的。远不必如高端物理那般精确的测定与衡量。人文感受的时间,本是极其柔软的,温和的。而如今却无时不让人感觉到压力和紧迫,是意识到了某种意义与价值,与生命有关?抑或是原先时间的真谛并没让我们真正看懂?
有的时候,我们可以用简化成直接的眼光来认定属于自己的时间,有效并且能够应用、支配、把握的时间,才真正属于自己。默想和算度,用最基础的身心健康。来支撑着信心和底气。至于能将拥有的时间投向何方,那已经是另一种思考了。剔除了被动应付应酬的占用,比如对生活的跟随、对时代的顺应、于潮流驱使;剔除了无奈的等候等待的消磨,比如眼光的迷茫、思维的困顿、行为中的不知所措;剔除了必然的耗费成本,比如身体的病痛、困倦的睡眠和疲惫中的休生养息。实实在在而富有效率的时间,着实不多。由不得人奢侈的。
时间散淡于不经意的消磨中,如果身临某些痛苦的折磨,会妒恨那些分分秒秒的漫长,会恨不得一下子将阴霾的时间挥之而去,宁愿生命短此一程。然而,如果真的将经受痛苦的时间过程如电子文本那样轻意的删除,我们会看到另一种残缺的丑陋。尤如一块锈蚀风化的老墙砖,剥落了大半个身躯,虽然还留存着砖的模样,却永远不再被哪个墙面接受,冷冷的躺在世界的某个角落,由青藤野草缠绕,任风霜雪雨凋零,直到散化成循环往复的尘土。连某种见证的权利也将被剥夺。轮回的是想像的生命,消逝的是真实的时间。以为来年会有的复苏,其实都已经是替代,被时间删除的过程,纵然千百般呼唤,而终究是已经无法还原。无论是投胎转世的呓语,还是梦婆汤的传说,都折射出对于生命时间的眷恋。因为终将消逝,因为一去不返,因为无力回天,因为人非物是,因为地老天荒。
容不得后悔却免不得后悔,恨不得珍惜却任作不得珍惜。
时间是度量也是检验。一如我们翻过一个个年头,总会有许多感慨。顿生的,是对时间如野马般的远逝的轻叹,滋长的,是岁月如古镜般昏蒙的年轮。跨越时间,生命的时空就拉开了一大段距离。遥远、空阔,萧疏、简洁,生活的细节和零碎,大多被时间隐了去,只留下模糊和粗略的线条,让你去疑猜?我,真的是从距离的那端走过来的吗?恍然如梦。
偶尔看到与往昔相似的场景,时间的味道,便浮梦而来:淡香的花气飘散了之后,树皮剥落的声音,弥漫了丛林山岗。耳边飘过古老的歌谣。慢慢飘远的[宁静,渐渐沉淀的时光,时间,仿佛不愿被高耸的楼宇系绊,却总在古远的山村回旋。
性急的爆竹在童声的嘻笑中炸响。厚重的莽原在坚硬的冻土中沉凝。
风,依旧冷冷,却已经少了一份逼人。

二〇〇八岁末