大自然是一方砚台

我并没有游历过名胜古迹，也没有遍行过三川五岳，一切对大自然神奇的影象都是来自于文字，与其说大自然有鬼斧神工之妙，不如说是文字有鬼斧神工之力，是他雕刻了大自然的魅力，而大自然在我眼中却成了一方砚台。翻开尘封的篇章，浏览岁月的痕迹，又有多少人在这方砚台之下写下千古名作？我欣赏庄子，它把大自然挥舞得淋漓尽致，磨出了亘古不散的灵气。今天的我们仍然在大自然中，然而能够与庄子这般智慧的人又有几人？
今天很冷，与朋友一起谈天，无意之中聊起一个很古老的话题。现在人们都爱上了旅游这个东西，似乎它也标志着生活的等级，因为旅游也算一种时尚的消费吧，回来的人们总是满满的收获，数码相机里全是独特的风景搭配个人的抽象型动作，还有大大小小的旅游纪念品。当朋友给我说了他的经历后，便和我说了一大堆快乐的话，全是他们路途中发生的事情。当然我也为他感到高兴，但在此之中，还有个离不开的话题，作为一个游览者，到底是怀着什么样的目的去旅行的？
似乎朋友也回答不出来这个问题，他只是嘿嘿一笑，不就是好玩吗？看一看没有看过的东西。我知道，朋友收获的果实是一路的快乐，而让他真正对一个游览者作个评价似乎真的有点难为他，因为他并没有在乎自己看到了什么，最重要的是他去过就行，这也是旅游业疯狂的原因吧。这不禁让我想起了古代的文人们，为什么在他们眼中对于大自然的雕刻是如此的美丽和赋予神韵？在现代人的眼中，大自然却只是一副背景？
我没有真正见过多少真正的大自然奇观和特色，但当我从书中看到泰山时，我仿佛看到一个巨大的男人在用双臂支撑着整个天地。当我读到黄河时，我防佛看到一个母亲正再辛苦的孕育着着一方儿女。当我读到满山的桃李花开时，防佛看见含羞的少女在天地的屏风上飞舞。当我读到秋天的萧索时，仿佛一个年迈的女人坐在窗儿底下望着外面的行人，内心深处独自吟吟……于是我产生无数的灵感，便使用内心的笔沾染着大自然的灵气书写出一副副或是气势磅礴，或是深情委婉的诗句。
庄子倚靠在树下静静的呆坐，没有一点力气，有人问他，今天怎么了这样萎靡不振，庄子说，我并没有萎靡不振，我只是在神游罢了，你听那山谷地下吹出的声音，不正是天籁之声吗？我们如果不静静的思考，又如何能够听得见呢？庄子是智慧的，而我不知道有没有庄子那般明智。我看到秋天来了，我站在大自然的脚下，看见一阵冰冷的风吹起一片黄色的叶子，我不禁思索，离开树的叶子还会有生命吗？如果风是它的灵魂，它们又将完成一段什么样的使命？我看冬天来了，满山被寒冷啃的秃兀，坑坑洼洼，仿佛一个憔悴的老人，我又不禁思索，寒冷是一种颜色吗？如果透明是它的影子，它的肉身将在何处……是谁给了我无尽的思想？不正是大自然吗？
它是一方砚台，能磨出数之不尽的墨水，怕就怕没人愿意去磨，所以现在的好多人们只有把它收藏起来，挂在白色的墙壁上，做一副美丽的图画，或藏入华丽的盒子，找个隐蔽的地方藏起来，才有了今天的游览者说不出的东西，或许这样显得更为珍贵吧！不，我绝对不能这样，它既是一方砚台，我便要将它磨出墨水来，即使泼得不那么浑然天成，但也不不失为一种辜负吧。你看那《兰亭集序》，王羲之在鹅的启示下得到了挺而有力的笔法，写出了千古名作，不正是这方砚台磨出的墨吗？
在庄子的书中，解牛的屠夫，有一把刀藏在心中，别人的刀数年换一把，他这个屠夫的刀却一生只换一把，因为他熟悉了杀牛的套路，每一根骨头和每一屡筋的位置都在他心头铭刻，而这把刀划过心中的牛肉时，发出的每一种声音都清晰的涤荡在耳边，即使不杀牛，屠夫的心中也随时可以明确杀牛的方法。我试着去学那屠夫的境界，我在心中开始凝练出一支神奇的笔，我用大自然磨出看不见的墨水，包裹在心的中央，一点一点的沾着，一点一点的挥洒着。即使我不出门于千里之外，那不可复制的大自然奇观也在我的心中，包罗万象。或许这就是道家的有容乃大，无为最佳吧。
笔到这里，我防佛闻到一股浓浓的墨香，散发着春夏秋冬永不枯竭的味道。不知道从哪里渗出来，好像是心里，但我的心里现在很暖和，没有那冰冷的气息。我一边猜测，文字一边告诉我答案，对了，是文字，文字飘出了浓浓的墨香，那又是谁墨出的墨水呢？也是文字告诉了我答案，是大自然。我好像又听见一种声音，是磨墨的声音，就好像庄子在树下的感受一样。不，还有一种数落声，数落着我不应该将自己比喻为庄子，似乎在抬高着庄子的门面，庄子也是人，他既然能感受得到，我们平常人为什么感受不到？对了，我太投入了，或许是情不自禁吧，但我真的感觉不到有人在好好的使用大自然这方神奇的宝砚。