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导读:每个人都有自我的人生总目的、总意愿,这种目的、意愿,由个人的人生价值观决定,以构成人的终身追求目标。人按着终身的目标,拼搏、奋斗,不停努力向上,就成为社会中积极进取,无限向上的积极人生。人在临终时,有
每个人都有自我的人生总目的、总意愿,这种目的、意愿,由个人的人生价值观决定,以构成人的终身追求目标。人按着终身的目标,拼搏、奋斗,不停努力向上,就成为社会中积极进取,无限向上的积极人生。
人在临终时,有人因自我目的实现,而从内心发出微笑,满足地闭上眼睛。有人却因自我的目的意愿不能实现,造成终身遗憾,死不暝目。这是人生追求中的不同结局。
人的主观目的愿望,不是主观希望达到就能达到。人的目的意愿的成功,也并非社会的恩赐。人的目的,总是人在社会中不停努力进取,勇敢顽强拼搏去实现的。
人在追求自我人生价值中,总受着外界客观条件所制约。当客观环境条件于你有利,你又善于利用这些有利条件,就会成为成功的英雄,会被人以鲜花与微笑送你到高高天国,自己就会感到死而无憾。人生,不虚此行。然而,有人却是在客观环境对他十分不利的情况下奋斗终身。如果最终取得成功,他会被世人捧为不可一世的英雄,他的努力没有白费,也就心满意足了。如果,他虽竭尽努力,到头仍是失败,就会受世人轻贱鄙视,在临终时,又怎能不死不暝目呢?
历史长河,如果失败者都只能受人践踏,胜利者都成为英雄,历史对人就太不公平了。历史长河,失败有失败的英雄,成功有成功的鄙客,这就有了社会的公正,历史的公正。
社会没有失败的英雄,就没有可歌可泣的史诗。诸葛亮最终是失败的,但他竭尽心智,不惜一切,为追求自己的事业,“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,永远受人称赞。屈原的《离骚》文丞相的“留取丹心照汗青”等,是为这些失败英雄,留下的千古挽歌。人世间有多少人为他们婉惜,流泪。他们死时,或许有些遗憾,而他们在九泉之下,应该是心安理得。
有人疯狂、残暴,不可一世,虽有一世成功,却遭千古咒骂。秦始皇乃是千古一帝,但被千古骂为暴君,他能睡得安稳么?他死前就大修陵墓,就深恐人挖坟、焚尸,就是睡得不安稳的表现。象隋皇帝因荒淫堕落而最终失败,遭千古咒骂,他该悔恨万代啊!