梦枕新史之猿叫

板垣信方者，甲斐武田之侍大将也，多谋善算，其主晴信得继甲斐国之主，多赖其相佐。后晴信出兵信浓、上野，几吞其旧领，信方亦与力，颇有功勋。
信方有幼子，年未元服，性聪颖，隐隐有王佐之才，信方亦深器之，尝礼请京都名僧显流与授佛经弓马，期年则尽皆熟稔。
其子也好学，多遣其近侍遍寻能人奇士，不辞问技：信方于军阵中闻之甚喜。
会农繁时节，足轻慕乡，晴信遂引兵回甲斐整饬，信方亦从军返，卸甲归其御馆。
近其屋第，则闻剑刃相击之声，其骤其疾，颇为惊心，信方奇之，快步前趋，入门则见两豪客对剑。信方之子亦在，观之意甚浓。
那两豪客通体玄衣，蔽其面容体貌，惟见目大如星。其行剑则飘忽不已，往来格挡，来回翻腾，颇见轻盈。
两下战真酣时，但见一客长啸一声，清厉如猿啼，其剑则倍力向对面劈去，那一客似无所应，待剑下而细观，则只见其影，其身已十步以外。
信方通剑术，曾观技名剑上泉伊势守，亦曾问道于本国剑豪山本道鬼，但此时却不能名状两客剑艺之所宗，只是噤声。
两豪客亦察有异，停剑观向信方，略作颔首以为礼，收剑入鞘，也不设一言，竟自离去。
信方弥异之，但见其子前言：“父亲不必嗔怪，两客异人也，不事言语。父亲戎马归来，宜略作休憩，不劳于此挂心。”
后数日，信方与其子多谈论兵略国政者，凡子设策，信方皆中意，以为奇谋，又取剑演习格技，其行剑数路，大类两客，只其飘忽处并未习全。
信方观之，思量起那两客，便呼其子停剑，问其曰：“两客于此授奇，不知求俸禄多少？”子对曰：“无他求也，但得一别院以居，饮食奴仆皆未俱备。”
信方弥觉怪异，遂阴令近习探听两客所居，前往观审。但见那别院乃凋敝之地，多杂木荫蔽，似无人迹。
信方疑而欲归，忽闻高枝上一声清啼，猛的窜出两物，相对格斗。熟视之，则一白一玄两猿也，骨骼奇阔，两臂舒展，各掣一柄剑，作格挡演习，一时飞落存势，进退有据，难分高下。
信方见此，好不胆裂，蹑足欲走，但见那两猿停剑观望，早已察觉，长啸了一声，似悲切音，音绝则不复见两猿身影。
信方归馆，大骂其子祸通妖孽，不复器重。后晴信复起兵，信方恍惚从行，于信浓折冲敌军先锋。
是时信方常感妖惑缠身，故听信鬼士之言，于敌退之时急行首检，欲以血气消弭妖气，不想敌酋村上义清闻此大喜，深以为无谋，便阴帅部曲逆袭信方，信方仓促不曾备，殒于乱阵，晴信亦不免溃败入甲斐。
数年皆不闻两客所之。
后有户泽白云斋者，忍术高人也，一日云游至信浓山中，观其境清奇，便聊作休憩。
正闲坐间，但闻一声清啼，而两猿疾走，不多时，复见一少年，灵躯长臂，相与追逐，眼见渐近，两猿忽各取一截高枝，分心回刺，少年并不慌张，取一枝格挡，顿成均势。
户泽观之正酣，不觉嗟叹，但见两猿惊觉，啼叫匿影而去，惟留少年于此，唤取问之，则山野人之子。
户泽甚喜少年灵气，因收以为徒，授上忍技艺，三年而成，后为真田氏所募，凭御风暗走之能，多立奇勋：是为真田勇士之魁，猿飞佐助者也。
梦枕氏评曰：猿亦师也，抛却山野，不图尘荣，但求异子以倾奇技，不亦高风乎？信方之流竟不察曲直，以为妖孽，祸子伤己，不亦可叹乎？